款识：「大清乾隆年制」青花六字三行篆书款 |杯口微撇，弧壁下敛，底承圈足，底书「大清乾隆年制」六字三行篆书款。碗心以松树、梅花、佛手饰之，与诗文相应，清新雅致，情趣盎然。外壁口边和近足处以青花绘如意云头纹一圈，碗壁书御题诗文：梅花色不妖，佛手香且洁，松实味芳腴，三品殊清绝。烹以折脚铛，沃之承筐雪。火候辨鱼蟹，鼎烟迭生灭。越瓯泼仙乳，毡庐适禅悦。五蕴净大半，可悟不可说。馥馥兜罗递，活活云浆澈。偓佺遗可餐，林逋赏时别。懒举赵州案，颇笑玉川谲。寒宵听行漏，古月看悬玦，软饱趁几余，敲吟兴无竭。后落「乾隆丙寅小春御题」年款，另有篆书「干」、「隆」圆、方二朱文钤印各一枚。|清高宗对文雅的追求当无出其右者，品尝佳茗之时作诗以和，自是文雅之至。乾隆十一年（1746），乾隆帝秋巡五台山后，回程至定兴遇雪，于帐中饮三清茶，诗情勃发，此对三清茶御题诗碗即为这一风雅之事的见证。三清茶为乾隆皇帝一生最为喜爱的茶品，他在御制《三清茶》诗题后自注云：以雪水沃梅花、松实、佛手，啜之，名曰三清。其茶既适用于每年新正重华殿茶宴等宫廷重要礼仪场所，君臣品茶吟诗，亦可用于山斋闲居等处，是宫廷茶饮中最为乾隆帝所重的御用之物。乾隆帝还特为制作茶具，用于茶宴宴毕赏赐群臣。|据乾隆十一年载「七月二十八日，太监胡世杰交，嘉窑青花白地人物撇口盅（随旧锦匣），传旨：照此盅样，将里面底上改画带枝松梅佛花纹，线上照里口一样添如意云，中间要白地；盅外口并足上亦添如意云，中间亦要写御笔字，先做样呈览，准时交江西唐英烧造。十一月初七日呈样览，奉旨：照样准烧造。其蓝花盅上花样、字、图书具要一色蓝；红花盅上花样、字、图书具要一色红。盅底具烧大清乾隆年制篆字方款，其款亦要随盅颜色。」由是观之，此器与台北国立故宫博物院所藏的青花或矾红三清茶诗纹盖杯（参阅《清康雍干名瓷特展》，国立故宫博物院，台北，1986年，编号142），均为出自乾隆十一年谕旨的设计。相传康熙皇帝经常饮用三清茶，乾隆时期沿袭这一习惯，更有闲情逸致，为此赋诗，并将诗句镌刻成烧制到茶杯上，实为乾隆御窑体现文人雅趣的最高情操。类似藏品亦可见于《中国清代官窑瓷器》，上海文化出版社，页380；及，香港苏富比，2008年10月8日，编号2568。