犍陀罗艺术在东西方文化交流史上是一个饶富兴味的话题，而且常谈常新，其最大贡献是创造了希腊化风格的佛教造像。在公元初期的几个世纪中，健陀罗艺术伴随着佛教的传播而从中亚向东扩散，东渐中国，朝鲜，日本，为远东佛教艺术提供了最初的佛像的范式。 丝绸之路沿线蓬勃的贸易活动催生了不同文化的交融与宗教的繁荣，贵霜王朝统治下的犍陀罗地区全民信仰佛教，诸多史料记载此地一度僧伽遍地，香火旺盛。西方学界对犍陀罗美术的研究可以追溯到19世纪末，存世众多的考古实证和公私馆藏均表明古代犍陀罗地区极有可能是佛陀形象最初诞生的地方。 就材质而言，犍陀罗雕塑通常就地取材，使用本地区盛产的灰色砂页岩来建造大型的寺庙和佛塔，佛像及叙事性浮雕通常依附于佛塔而存在。受限于当时尚未成熟的金属冶炼工艺，大规模标准化的青铜造像铸造活动难以展开；而受限于金属的物理性质，青铜造像所要求的保存环境极为苛刻，因此目前存世的青铜犍陀罗造像极为稀有，已知的公私收藏中完整作品仅二十尊有余。 此件造像正是一例存世罕见的犍陀罗时期释伽牟尼立像。这是一件罕见的健陀罗时期以金属为胎的代表作。极有可能描绘的是佛陀本人的形象。佛陀表情优雅，温和；深目高鼻，双耳垂肩，身穿通肩长袍，衣袍褶皱突出，流畅自然，在脖子上形成一个领口，是犍陀罗特有的风格。轮廓优美、表情温和。无论从哪一点来讲，这尊青铜佛像都是从古代幸存下来的最具美学吸引力的佛像。 高古造像一直是人们探寻佛教艺术源流的重要媒介，而犍陀罗造像则更是佛教美术史上最重要的发展节点。本次为大家隆重呈现的这一尊铜质犍陀罗造像，其材质罕见，刻画精美，遗世一千六百余年依然品相完好，兼具稀缺性、艺术性、学术性于一身，值得广大藏家重点关注。