识文： 承谕去公，亦作主人不能作客第，今日之会并是知己，良晤难得，公且移之，明日来共子鸣一面何如。穉登顿首。士雅尊丈先生门下。 说明 黄姬水上款。信札内容为提到今日与黄姬水雅会，甚是难得，希望第二天和童子鸣（即童佩）一块来面谈。另王穉登为文徵明最小弟子，与黄姬水同列文氏门下，二人为师兄弟。其中提及“子鸣”即为童佩。童佩（1524～1578），字子鸣，龙游人。幼年家贫不能入学，随父贩卖书籍。喜读书，手执一卷，坐船间，日夜攻读。所作诗风格清越，不失古音。亦擅长其他文体，尤善考证书画、金石彝器之类。游昆山向归有光问学，有光为赠序，道其依依相慕之意。久之学殖益富，诗歌日益有名。喜交游，重然诺，与人约，虽千里不爽。所交王世贞、王穉登、胡应麟皆一时名儒。卒后，著名学者王世贞为他作传，王穉登为其作墓志。前苌后佩，千载两贤，苌犹托迹功曹一试綦组，而童君毕志云萝，声光俱灭，可渭然不缁，高苌一等也。” 作者简介： 王穉登（1535～1612），字百谷、百榖、伯榖，号半偈长者、青羊君、广长庵主等，江苏苏州人。十岁能诗，名满吴会。万历十四年曾与汪道昆、王世贞、屠隆等在杭州共举“南屏社”。吴中自文徵明后，风雅无定属，穉登尝及徵明门，遥接其风，主词翰之席三十余年。为同时期布衣诗人之佼佼者。万历二十二年被召参与修史。善书法，行、草、篆、隶皆精。上款简介： 黄姬水（1509～1574），字淳父、淳甫，号士雅，江苏苏州人。五岳山人省会子。幼敏，山人出入必携之俱。有所占属，每令同赋，五岳出于书，命其学书于祝允明，遂佳笔法。