|注解：此类太平有象瓷塑亦称为象驮宝瓶，同陈列在故宫太极殿宝座两侧的同类器极为相似，亦与《清档》乾隆三十七年、三十九年烧造太平有象的记载一致。该作品虽然无款，但胎体厚重；象背上所驮铜胎掐丝珐琅葫芦型瓶，象毛和象身上的彩带、披搭均系粉彩绘饰，逼真而细致。以各种祥瑞图案拼凑成四字吉语的纹样在清代乾隆朝甚为流行，除纹样外，这一时期还出现了以瓷塑来表现四字吉语的作品。此件作品就是取四字吉语精心设计的瓷塑，象驮宝瓶，喜气洋洋，「象」谐音「祥」，背上所驮宝瓶又谐音「平」，生动地表达了对太平盛世、国泰民安的赞颂。大象制作写实，先在白釉地子上施以浅棕色调，再以细密的黑彩笔触表现大象的毛发，其身体健硕厚重，四足粗壮，象首回望，鼻子盘至嘴边，神情驯服。象背装有华美的鞍具，鞍具两侧绘红蝠围绕吉罄飞舞于寿山福海之上，鞍具下端绘有华美的璎珞，大象身上固定鞍具的五色束带亦加以精细的表现，细节逼真。鞍座以胭脂彩描红彩绘饰，分为华美，上驮有铜胎掐丝珐琅葫芦型瓶，十分细致，表现出极高的工艺水平。