|说明：清代藏传佛教流行于蒙藏地区，乾隆皇帝笃信藏传佛教，曾奉三世章嘉活佛为师，章嘉为之灌顶说法。章嘉是清代有名的佛学大师，精通汉满蒙藏梵诸种文字又精于绘画佛像，他曾在清宫指导了佛堂的修建，佛像的绘制与雕塑。他从八岁进京，直到七十岁圆寂，一直往来于京藏之间，服务于宫廷。乾隆皇帝与他相伴，对藏传佛教理解很深。乾隆深深了解藏传佛教对蒙藏地区的影响，通过藏传佛教的传播，对笼络蒙藏上层具有特殊意义。乾隆皇帝不仅对西藏上层僧侣广行封赏，而且赏赐大量的珍贵礼物。在赏赐的礼物中，藏传佛教法器便是十分重要的一部分。|此件钺刀顶部为半个五股金刚杵，中股健劲有力，棱角分明，线条刚硬犀利，雄浑厚重。 摩羯呈龙形，长吻卷曲与摩羯头相连呈圆形镂空状，上吻长于下唇，怒目圆睁，鬣发根根炸裂，整体造型威猛凌厉，极其凶猛，恰恰符合钺刀忿怒破除魔障之意。摩羯口吐莲花叶包裹着的协股，由粗到细，以极短的距离极大的收缩比例呈现出完美的力度。莲台上的连珠纹，颗粒饱满，浑圆有劲。交错排列式的莲瓣，坚挺而又饱满，有有棱有角，与乾隆年制的造像莲瓣一致。壮硕的球形中脉，很好的起到了呈上起下的作用。在中脉下端，为莲花刀柄，两端饰有錾刻莲花，纹饰细腻精美。下部刃端为斧形刀口，精铁所铸，森森寒意透刃而出，上面亦雕刻有精美纹饰。整件钺刀胎体厚重，衔接紧密扎实，浑然一体，雕刻细致入微，一丝不苟，品相完美，制作规整，大部分以黄铜铸造并，与清代乾隆宫廷造像铜质一致，同时又具宫廷法器的鲜明特点，具此可以判断这属于不刻铭文，用于当时清代乾隆年间皇家宫廷法器。