|说明：金刚杵中央硕大的椭球形为杵脐，象征着空性。杵脐两端各有一个莲台，莲台 由八片莲瓣合围而成，分别代表八大菩萨和八位供养菩萨，莲瓣錾刻得非常工 整，形状细长，瓣尖略微翘起，两圈轮廓线刻画出了莲瓣的立体感。六圈错嵌 分布在杵脐和莲台周围，其中有四圈错红铜，两圈错银，华美异常，与主体的 合金铜在颜色上形成鲜明对比，颇为吸引眼球。在带有错嵌的金刚杵中，具有 两圈或四圈错嵌者相比之下较多，带有六圈错嵌者少见。两端莲台上各有五个股叉，代表佛的五种智慧。中股从莲台中央伸出，呈八棱状，粗细变化较小。四个胁股分布在中股周围的四大基本方位上，斜股以极短的距离极大的收缩比例呈现出完美的力度，股刃从摩羯口中吐出，摩羯眼睛小而圆，长在头部前 方，一双大耳居于头部两侧，嘴部张开幅度极大，上唇与鼻子连为一体，鼻似 象鼻，高高上扬，鼻尖向内卷曲。摩羯口中吐出一朵浪花，浪花分成三岔，一支向外翻卷与鼻尖相连，并形成一个镂空的部位，一支顺着下唇与中股相接，对整体结构起到加固作用，而中间的一支则形成了股刃，这些保留元代特征。股刃粗壮有力，每个股刃上都有两个凸起的菱形装饰物，股尖与中股结合部位呈较为明显的锐角向外凸，这是沿袭了忿怒莲师杵的造型，是元明过度的特 点。此杵处处蕴含着13-14世纪西藏风格的特征，整体造型罕见，难以找到相似器物，是一件不可多得的法器珍品。而且比例协调，工艺精湛，风格古朴，久经沧桑的铜质莹润细腻让人爱不释手。