Chinese Paintings From the Yanqinzhai Collection 「硯琴齋」珍藏中國書畫 Lot 601-731 「杯裏紫茶香代酒，琴中綠水靜留賓」 ——硯琴齋主之書畫收藏 硯琴齋主，祖籍廣東汕頭，生於香港。早年從事貿易，經商之餘耽於傳統藝術。上世紀七十年代，師從本港名家范又新習書，八十年代初先後隨容思澤、吳景略、蔡德允諸師習操縵，並蒐訪歷代琴器，復考其沿革，珍藏唐宋元明以來古斲甚夥。數十年來，以琴會友，多次於港、臺和澳門各大學及博物館舉辦古琴展覽及講座，竭心盡力於古琴藝術之普及推廣。 絲桐之外，硯琴齋主亦雅好丹青，「硯琴齋」之「硯」，實指翰墨一道。硯琴齋主人行走南北，造訪琴家之餘，亦多流連當地厂肆，悉心購求。自古「琴棋書畫」乃君子四藝，琴人尤多書畫仝道，友人或從中幫忙斡旋，代為購藏；或割愛轉贈，以物易畫。卅年間，不期然所彚竟逾百件。觀其所藏，咸以琴為宗，不求名頭之大、之全，但求合己之雅意，此即為硯琴齋珍藏之所以別具一格，令人垂青。 本場中一組晚清至民國書法楹聯，即以琴為題。如俞樾「杯裏紫茶香代酒，琴中綠水靜留賓」（拍品617），取唐代錢起〈過張成侍御宅〉詩，其友人雖貧如顏回，然有琴有茶，其樂何如；張鋆「釀酒移花調護悶，弄琴洗研破除閒」（拍品618），出自陸游〈休日〉，乃詩人退隱生活的寫照。如此嘉聯，最宜書齋。 高士與古琴，乃中國繪畫常見之題材，畫家每以此自喻，藏家更喜借以明志。本場拍賣中，湯貽汾〈携琴訪友圖〉（拍品602）、顔元〈眠琴綠蔭〉（拍品624）、鄭師玄〈仿仇英高士倚琴〉（拍品625），皆屬此類，正可一窺不同時代之詮釋。尚有琴家之作，如北平古琴研究會會長溥伒〈山居圖〉（拍品622）、虞山琴社社長翁之瀾〈行書杜牧詩〉（拍品621），書畫皆精，可見「六藝相通」之言不虛。 硯琴齋主，生於斯長於斯，對南粵鄉邦藝術之蒐求，不遺餘力，粵籍書畫家及嶺南畫派的作品，多有佳作。其中，有「粵謳鼻祖」之譽的招子庸〈竹石圖〉（拍品686），光緒進士梁于渭〈長夏歸樵圖〉（拍品691），雅意燦然，甚為希見。近現代嶺南名家如居廉、高劍父、黃少強、李研山、楊善深、丁衍庸之作，一脈相承，皆有可觀。 徵得硯琴齋主慨然應允，本場拍賣全部拍品以無底價形式推出。古之高山流水，流傳千載。今有硯琴齋主人，芳情盡寄於弦心，亦如伯牙子期般，靜待賞音。Yang Han (1812-1879)Calligraphy in Running Script Ink on paper, fan leaf Signed Xike jushi Yang Han, with a dedication and one seal of the artist Dated jisi year (1869) 18 x 53.8cm (7⅛ x 21⅛in)Footnotes楊翰　鶴壽不知其紀也　水墨紙本　扇面　一八六九年作 款識： 鶴壽不知其紀也。今存本無此數字。〈鶴銘〉或云王右軍書，又云陶隱居、顔魯公書，顧況書，紛無定論。余與何貞老商榷，以顧亭林《金石文字記》有舊館壇碑為證，定為陶書。「鶴壽」二字，今本所無，從鄧完白鈎本，重摹作硯，為何貞翁壽，系以詩「真侶沉冥石氣寒，千龝龍爪字摧殘。王陶顔顧紛無定，賴有華陽舊館壇。去年貽我申耆本，二字鈎從完白翁。蝯鶴皆為無量壽，相期彌勒一龕同。」何貞老自號蝯叟，末句用坡焦山詩意。敬翁老伯大人別十五年，遇於揚州市上，書此志別，即以爲壽。己巳（1869）三月六日，息柯居士楊翰。 鈐印：楊翰之印 註：楊翰，字伯飛、海琴，號樗盦，別號息柯居士。四川茂州人。道光二十三年（1843）舉人，道光二十五年（1845）進士，官永州知府、湖南辰沅永靖兵備道，加布政史，政聲頗佳。與曾國藩、李鴻章、王闓運有交游。楊氏擅書，曾在國史館與何紹基共事，兩人交稱莫逆，誼兼師友。楷書從顔魯公出，後融古篆，漢隸及南北諸碑，自成面貌，世人稱「與道州何蝯叟齊名」。著《歸石軒畫談》、《小柬題跋》、《息柯居士全集》。