铭文：「天鼋」 来源1980年代购自澳门全记古玩号这件提梁卣器口呈橄榄形，盖顶有向上外侈圈形捉手，体型扁圆，直颈，颈部置索状提梁。整器云雷纹起地，口沿及盖模印凤纹，腹部饕餮纹装饰，两眼凸起，颇有神采。索状提梁在商代中、晚时期青铜卣、壶上常见，此件索状提梁壶与上海博物馆收藏的一件「小子省」壶基本形制相若。青铜卣是商周青铜器中比较重要的盛酒器之一。常出于规格比较高的墓葬之中。从商代二里岗文化上层出现，流行于安阳、郑州等地区。西周早期多出现于西安、宝鸡地区。西周中期在中原地区消失。此件提梁卣铭文十分特殊，在盖顶铭文：「天鼋」。有天黾铭文的器物历代虽皆有记载，但有出土地可查的仅有两件，一件出土于殷墟的商晚期青铜爵，见《1987年秋安阳梅园庄南地殷墓的发掘》，图八：5，《考古》，1991年第二期；一件出土于陕西干县，藏于台北故宫博物院的西周献侯鼎，铭文记载成王在宗周行赏献侯之事，见游国庆，《吉金耀采—院藏历代铜器》，台北故宫博物院，2015年。「天鼋」二字亦见于《国语•周语下》：「王曰：『七律者何？』对曰：『昔武王伐殷⋯⋯星在天鼋。⋯⋯我姬氏出自天鼋⋯⋯』」，此处又做方位解，指代齐地。郭沫若及之后的学者一度认为天鼋及轩辕，1980年代于省吾将此铭文释为天黾，其论述十分精辟，此处从其说，见于省悟，《释黾》，载于《古文字研究》第七辑。存世天黾器制作皆精美大气，不论如何隶定铭文，此族在商末之西周早期颇为显赫当为学者的共识。天黾族是一个源远流长，绵延数百年，在商周两代都具有较大政治影响力的国族。与常见提梁卣的垂鼓腹不同，此件天黾提梁卣造型少见，铸造规整精良，纹饰精美华丽且立体感极强，实为商代晚期青铜器中出类拔萃的精品，有极高的历史价值。