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LOT 3606 杜甫(唐) 辽重熙十三年耶律丸款钞本《杜诗》 手卷 水墨纸本

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北京荣宝拍卖有限公司

2021秋季艺术品拍卖会 ——— 一念莲花开·佛教典籍与古籍善本

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1210×26.5cm

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湖北襄阳辽重熙十三年 1卷提要:本卷12米1长,高26.5厘米,使用庆州白塔出土辽代刻本之类似白色皮纸,写卷中有教多小字批注,欧体书写,较多异体字,落款为辽代重熙十三年耶律丸钞本。辽代对于本国之文献典籍是严禁流向北宋的。具沈括《梦溪笔谈》云:“契丹书禁甚严,有胆敢传入中国者,法皆死。”所以目前为止辽代文献存世极为罕见,仅1974年山西应县木塔及庆州白塔有数件刻本出土,目前国家图书馆中未有辽代刻本写本收录。辽人笃爱唐诗,特别是受李白,杜甫影响最大,其唯一传世长诗《醉义歌》即是受李杜二诗之影响而成,此件落款为重熙十三年耶律丸款钞本《杜诗》及注释即是辽人喜爱杜诗之印证。首尾完整,洋洋12米巨著,且兼有很多的注释,且有明确的纪年,文字,甚为珍罕难得,可为藏家重宝。公元 916 年,耶律阿保机建立契丹,后改国号为辽,1125 年辽为金所灭,共九帝,历时120年。 辽虽为契丹族,但所统治的区域,特别是被石敬瑭出卖的幽云十六州,绝大多数为 汉人,流行的是汉族文化,所以,辽国虽然创立了契丹文字,但契丹文字流通的范围较 狭窄,仅在契丹贵族中流传,而绝大多数契丹人皆识汉字,更不必说辽国的汉人了。因 此,辽国最通行的文字仍是汉字。辽国国君如圣宗、兴宗、道宗,皆喜读汉文典籍。民间交易集市中也会有书籍的流通。但辽对于本国内刊刻之书是严禁流向北宋的。沈括《梦溪笔谈》云:“契丹书禁甚严,传入中国者,法皆死。”历史上仅知从辽传入宋的一本书也就是《梦溪笔谈》中提到的《龙龛手镜》。此书是由辽僧人行均所辑的一部韵书,熙宁年间传入北宋,因避赵匡胤祖赵敬讳,遂改书名为《龙龛手鉴》。实际上,今见并非熙宁年间版本。由于需避高宗以下帝讳,直至宋理宗赵昀,因此所见已是两百年后南宋末年的翻刻本。除此之外,辽代刻本写本均几乎不见。1974 年,在维修山西应县佛宫寺释迦木塔时,从塔内第四层安置的释迦牟尼像腹 内发现几件辽刻本,其中有《契丹藏》十二卷、其他辽刻佛经三十五卷、辽刻白文唐 李翰《蒙求》一册、佛画七件和其他印刷品。辽刻书籍在相当程度上仍受宋刻的影响。所用字体与宋官刻本相同,仍是欧体字。国家图书馆出版社出版于《第一批国家珍贵古籍名录图录》《第二批国家珍 贵古籍名录图录》《第三批国家珍贵古籍名录图录》。是目前国内发现的仅见刻本。辽代诗歌创作以圣宗为界,大致分为前后两期,前期主要学唐,后期则唐宋兼收.在中原文化200多年的熏陶下,唐诗的影响已深入到辽的诗歌创作中。辽代长诗《醉义歌》,就有李白、杜甫的灵魂闪现其中。《醉义歌》是篇幅最长、成就最高的契丹诗人作品,是辽代寺公大师用契丹文字写的一首歌行体长诗。它是流传至今的唯一一首辽代长诗,原诗已不复存在,金末元初的诗人耶律楚材将它翻译为汉诗,此诗才得以保存。受李白纵酒放歌的思想境界的熏陶,诗人通过重阳饮酒来抒发自己对人生的感悟。全诗大致分四节,每三十句成一节,第一节写诗人于重阳之际感慨自己客居天涯,孤苦伶仃。第二节描写了农村纯真朴实的风尚以及农人对作者的热情招待,这节诗的诗意和杜甫《遭田父泥饮美严中丞》中的思想情趣相一致。“旋舂新黍爨香,一樽浊酒呼予频。欣然命驾匆匆去,漠漠霜天行古路。穿村迤逦入中门,老幼仓忙不宁处。丈人迎立瓦杯寒,老母自供山果醋。”这一节,不难发现它源自杜甫诗的“父老四五人,问我久远行。手中各有携,倾浊复清”从中窥见唐诗对辽的影响之深,辽对唐诗的喜爱与重视。杜诗的艺术有多方面的成就,无论古体、近体、五言、七言,都有他独到的长处,为历代所重视,杜甫的诗一向被称为诗史,它广泛而深刻地反映了唐代安史之乱前后的现实生活和时代面貌。把杜诗称为诗史,北宋写成的《新唐书》则说杜诗“世号诗史”。宋代诗文以及诗话中,凡是有关杜甫的,诗史二字常常可以遇到。像“推见至隐,殆无遗事”、像“读之可以知其世”、像“纪当时事,皆有据依”:的确是杜诗的特点,也是杜甫成为我国一个伟大诗人的重要原因之一。杜甫在这方面给中国的诗歌拓宽了一个领域,明代的唐诗研究者胡震亨说, “以时事入诗,自杜少陵始”。他认为以时事入诗,杜甫发挥了极大的独创性,道前人所未道,这是杜甫对于中国诗歌的丰功伟绩。辽自太祖耶律阿保机公元916年建国,至1125年天祚帝覆亡,是北方契丹族占统治地位的时期,历时209年。辽与中原地区的五代、北宋长期征战的过程中,也在逐步借鉴、吸收汉文化,以建构丰富自身的文化形态。辽诗歌的发展就处在这样的文化背景之下。契丹民族建立政权后,对汉文化的接受是自觉的。特别是对唐代的诗词上边极为风靡,在政治、伦理道德和文学等方面,契丹统治者都对汉文化加以吸收,从而建立起一整套的社会文化规范。辽代建国之时还处于奴隶制社会形态之中,文明程度较为落后,加之与宋、西夏、女真的战争频繁,辽统治者无暇在文治上下功夫,故其文学成就有限。辽代的书禁较严,不允许私自带辽书出境。这样,通过扩大流传来加以保存的可能性几乎为零。辽被金灭亡后,金对辽的文化典籍不重视亦不保存。以上原因,导致辽代的文学资料匮乏。所以此件辽代重熙十三年(公元1044年)耶律丸款杜诗写本首尾完整,12米长,且兼有很多的注释,且有明确的纪年,文字,极为珍罕难得。辽代刻本书影

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2021年11月30日-12月1日 9:30-19:00

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北京富力万丽酒店(北京市朝阳区东三环中路61 号)C厅

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