钤印：溥儒之印、心畬、启子款识：法界普沾甘露水；慈航长泛海潮音。庆州佛国寺惠存，西山逸士溥儒敬书。 1.启子题记：南无阿弥陀佛。此为李大使嘱先师心畲先生为朝鲜庆州佛国寺所书，未曾取走，吾保存至今，望儿辈珍之。启子记。2.据孙旭光先生所著《恭王府与溥心畬》一书所附年表记载，1955年5月，“与朱家骅、董作宾同赴韩国讲学，获赠汉城大学法学荣誉博士。游览朝鲜行宫、昌德宫、昌庆苑、佛国寺、鲍石亭等地。”（这几处名胜在《寒玉堂诗集》中均留有诗文）清室本就尊崇佛教，作为“旧王孙”，他耳濡目染，加上溥心畬早年曾隐居西山戒台寺，与永光法师亦师亦友，对神佛之事知之甚详且多有虔诚，每到一处，必到当地的寺院名刹，这在他的诗文中多有体现。作为韩国的著名佛教圣地佛国寺，自然也是旧王孙的必到之地。《寒玉堂诗集》曾收入他旅韩期间的多首诗，其中有《题庆州佛国寺前古松》：鸡林山色半斜阳，谁识江东古战场。惟有寺门千岁树，苦经风雨见兴亡。庆州原名“鸡林”，高丽王灭新罗，改“鸡林”为“庆州”。这个古老的战场想必是勾起了旧王孙的兴亡之叹和故园之思。本件作品题跋者伊藤启子是李铎若的女弟子，乃研究溥儒生平创作上不可忽视的重要人物。据朱省斋《画人画事》记载：1955年，60岁的溥儒前往日本举办个展时，启子是明治大学文科三年级学生，参观心畬先生画展后，她由衷钦佩，一心拜求溥先生收她为弟子。在1955-1966年溥先生离开日本之前，启子几乎每日都去学画，风霜雨雪，从未间断，此幅对联正是伊藤启子旧藏。又据王家诚先生《溥心畬传》所云：溥心畬先生在日本所收的弟子伊藤启子，取号“文瑾”，大约在1959年9月赴台从溥心畬先生学习，溥心畬先生对于这个日本女学生关爱有加，平常溥老利用学校准备的宣纸挥洒示范，却特地为伊藤启子自备一尺高的绢本，不起稿直接绘制小卷。此类即兴挥毫，多是绝佳之作，使同学大开眼界，可谓惠泽艺林，这莫不是伊藤小姐之功劳。渡海三家专题