款识：一阳福逗，七弘威仪。狮子哮吼，如意在手。一山拜赞。|钤印：一山、一印漫患不清 |说明：附原装盒。||一山一宁，俗姓胡，号“一山”，台州临海县城西白毛村人。自幼出家，先于邑之浮山鸿福寺师事无等慧融，学临济宗大慧法系禅法。又入四明普光寺，从神悟处谦习《法华经》，受天台教义。元至元二十一年（1284年），出主昌国祖印寺。至元三十一年（1294年），由愚溪如智举荐为普陀寺的住持，清谨自持，为道俗所尊仰。大德三年（1299年），元政府派一山为使，赴日以通二国之好。|一山乘商船渡海赴日本传经布道，对日本文化的发展作出了极其重要的贡献，特别于日本书法史上的成就尤为卓然。一宁寂后，后宇多法皇赐谥“一山国师妙慈弘济大师”之号，简称“一山国师”。在日本二十年，为日本佛教界造就了一大批颇有影响的人才，同时对日本的文学、书法、绘画，也有极大影响。其书法一扫以往的陈腐与守旧，开创了日本书法、绘画史上清新、自然和浪漫的新风尚，确立了“一代草书大家”的历史地位。|佛教中文殊菩萨具有无上威猛的智慧，骑狮象征着以无畏的狮吼震醒沉迷的众生。一山大师给此《骑狮文殊图》，赞云：“一阳福逗，七弘威仪。狮子哮吼，如意在手。”绘文殊菩萨手执如意坐于伏狮之背，菩萨长发披肩，神情果毅，伏狮驯服，低首匍匐。全图用笔果断婉转，精准洗练，无一处多余赘笔，从中可以体会到画家高度的概括能力以及由其虔诚而升华出的心力。整图一气呵成，气韵生动，娴熟的笔法，将元代禅宗画的韵律淋漓尽致的表现出来。|此幅《骑狮文殊图》，人物传神，形象准确，性格鲜明。特别是人物的衣纹勾勒，功力极其深厚。元代的道释画继承了唐代的优秀传统，又有所发展。用笔简练流畅，富有节奏感和力度。把状物传神与壁画艺术上的装饰美巧妙地结合起来。平淡中演绎着奇逸；用墨，笔性明显而强烈，使墨的浓淡变化充分展示了作者的丰富情感；书法结字，圆润中寓以刚毅和果断，张力十足。一山大师此幅佳构体现了清新、散淡的佛家情怀，成为了他毕生学识的集中体现。