（东皋禅师旧藏）
日本元弘三年（元代至顺四年）写本
折装 1 册附木盒
提要：《胜鬘经》有三种汉译本，传入日本后有圣德太子为女帝推古天皇讲赞的《胜鬘经》，并撰成《胜鬘经义疏》，即为本拍品。为日本后醍醐天皇尊治亲手钞写，末署“尊治”（后醍醐天皇名讳尊治）并有日本皇上及太子专用花押落款。后署：“为先帝菩提忠臣战死者万民安居帝们万岁现世安稳吊”，为尊治临朝，追封先帝保现世平安。
全经纸质讲究、为日本皇室用纸。书写朴素，笔笔不苟。是由圣德太子译、后醍醐天皇手写。般若智慧，诚佛典圣物。距今688年，依旧金色灿然。
考证说明：是佛宝末有擦抹一处，经辨认为“圣”，文字内容即：“圣德太子胜鬘经讲赞中陀罗尼经终”。
年款处擦掉了第一字，“□”弘，经辨识为“元”字，尾署文字为：“元弘三年八月既望三七祈愿之上谨书之”。（日本年号第二字为弘的只有两个：一个是宽弘（1004-1013）是北宋景德年间；另一个是元弘（1331-1334）元朝至顺年间。从佛经上模糊的字迹上可以看出为“元”字）。佛宝为日本元弘三年即元代至顺四年（1333年）写本无疑。且经东皋禅师宝藏，珍宝异常。
人物简介：圣德太子（574年2月7日-622年4月8日），日本飞鸟时期思想家、政治家。圣德太子派遣遣隋使，引进中国的先进文化、制度，制定“冠位十二阶”和十七条宪法。圣德太子笃信佛教，其执政期间大力弘扬佛教。日语翻译版《胜鬘经义疏》，就是由圣德太子完成的。
后醍醐天皇（1288-1339），为日本镰仓时代后期、南北朝时代初期第96代天皇（1318-1339在位），南朝初代天皇，讳尊治。
东皋禅师（公元1639-1694年），姓蒋名兴俦，字心越，别号东皋。明末清初浙江金华浦江人。工诗文，善书画，精篆刻，擅长音乐。康熙十五年（公元1676年）东皋经普陀东渡扶桑抵九州岛驻长崎兴福寺。后应水户藩王德川光国迎请，为新建寿昌山祗园寺主持。被日本奉为“琴学之祖”、“篆刻之父”和佛教曹洞宗寿昌派的开山鼻祖。他是自唐鉴真东渡以来，对日本文化有重大影响的杰出人物。
此经抄写时代背景：元弘元年，即日本史上的“元弘之变”。1333年，北条氏败亡，镰仓幕府倒台之后，后醍醐天皇返回京都，重掌朝政。后醍醐天皇废除院政、摄政、关白等分散天皇权力的旧体制，把被武士阶层夺走的权力再次集中在天皇手里。此经文末有书祈愿文“为先帝菩提，忠臣战死者，万民安居。帝位万岁，现世安稳，吊。元弘三年八月既望三七祈愿之上，谨书之。”正是后醍醐天皇返京都，重掌朝政，追封先帝祈愿文所记与陀罗尼经文意亦一致。
钤印：握月担风且留后日,吞花卧酒不可过时、号东皋（此康熙年间东渡扶桑的东皋心越禅师印信）