布面油画 2005年签名：马轲 2005说明：在现代性的余波完结，后现代性的光芒逝去之后，如何获知并呈现存在世界的当代性开始成为一个重要问题。“当代性”的一个基本前提是要从当代艺术自身出发去表征某种特性，这之中，前卫意识或许是其最为集中的体现。特别是在某种层面上，它的关注点似乎最能体现当代视域里具有的异时、游牧姿态、偶然与不均衡特性。而对这种特性的追求显现最为鲜明地出现在了“新生代”画家马轲的作品中。从上世纪90年代初至现在，马轲的艺术实践始终是与主流当代艺术话语体系相迥异。2005年的《赤子情怀》，告别了早期《海》、《渡》等画面里因援助东非亲历战争灾难的恐惧感，成为其沈淀修行后精神阅历升华的一次转型。尤其是先前作品里所制造的面孔、女人形象，在这里再次以极简化的形态成为一种自我化的发问与精神象征。而稚拙的变形，又在早期《鹰》画面里带有的速度与力量间的笔触、强烈色彩对比的迸发下构筑起一种崇高化的图式。这种于创造之中的破坏与重建，所显露的正是他对当代性表征的雄心。在马轲的绘画中，似乎每一次的形象制造都能唤醒我们对历史记忆的承载。尤其是关乎于“马”的形象符号中。其对形象的处理以及由形象与大面积色彩诸如黑、白、红色造成的张力与冲突甚至与恩佐·库奇的作品相比肩。但相较于恩佐·库奇作品中对形象纯粹力量与自由流动的关注而言，马轲则使其形象更多了一层寓言化与使命感。出版：1.《马轲制造：马轲作品选》，中国美术学院出版社，2006年版。2.《马轲 独立与寂静的话语》，河北教育出版社，2006年版，第88-90页。3.《中国当代艺术文献 2006》，湖南美术出版社，2006年版，第268页。4.《当代艺术 马轲》，河北教育出版社，2007年版，第27页。5.《杯弓蛇影——马轲作品集》，中国今日美术馆出版社，2012年版，第23页。展览：“马轲制造——马轲作品展”，2006年，上海美术馆，上海。250×200 cm. 98 3/8×78 3/4 in.