赏析：此尊宗喀巴呈比丘像，露肉处皆鎏金铸造。此尊造像头顶未戴格鲁派标志性的尖顶班智达帽，发际线呈“M”型，身着交领式坎肩、僧裙和袒右肩袈裟，衣纹自然写实，面部丰满自然，面颊圆润，鼻翼宽阔，神态静谧，双目微阖，唇角微扬，五官清晰，面部肌肉表情刻画写实，神态宁静慈和。双手当胸结说法印，并在手心握住两枝莲花花茎，花茎沿手臂升至双肩在肩头。两侧原有莲花（此尊已矢），原于右肩莲花上置宝剑，左肩莲花上置般若经书。表明宗喀巴形象是文殊菩萨的化身。躯体端正挺直，身着坎肩、僧裙和袒右式袈裟三件法衣，袒右肩式袈裟，内穿交领式僧衣，这是西藏僧人的典型装束。衣纹刻划厚重写实，衣领及袖口边缘处均錾刻有清晰的花纹带，做工精细。造像结全跏趺坐于仰莲花宝座上，莲座之下置有束腰方形高禅台。造像姿态端庄，莲座圆润舒展，瓣端圆角。整躯造型大方，形象庄严，表情、手指等细部处理细腻写实，无一不体现造像的自然和生动，彰显了工艺的成熟精湛，为乾隆时期造像之精品。 本尊造像采用錾刻与铸造工艺相结合的技法，工艺考究，鎏金精美，形象塑造生动传神，虽法器已佚，但据其衣着、形象及手印判断，本尊造像为宗喀巴祖师无疑。宗喀巴是中国佛教史上影响深远的一代宗师，被视为文殊菩萨的化身，地位崇高。