钤印：饶宗颐印、固庵
款识：得无量寿，有大因缘。庚寅，选堂。 出版：《饶宗颐书画作品集》第83页，岭南美术出版社，2012年11月。 饶公佛缘甚深，曾在《宗颐名说》一文中言及：“自童稚之年攻治经史，独好释氏书，四十年来几无日不与三藏结缘。”其长年修习“因是子”静坐禅定法，后又在研读经书中发现北宋有一高僧亦名“宗颐”，顿觉此缘殊胜，特制“十方真定是前身”印章。先生于佛教典籍研究与佛画方面均有很深的造诣。
一切法不离因缘，大教之兴，因缘无量。《智论》广明《般若》教起因缘，曰：“如须弥山，不以无事及小因缘而能令动。佛亦如是，大因缘故而有所说，所谓般若波罗蜜流行世间，广益群品故也。”《华严》云：“如来应供等正觉性起正法不可思议，所以者何？……以十种无量无数百千阿僧祗因缘成等正觉出兴于世，乃至广说，如是等无量因缘，唯为一大事因缘，大事因缘者何？唯欲众生开示佛知见故。”
“得无量寿，有大因缘”八字为《无量寿经》精要典意，饶公以隶入篆，贯而写之，古朴浑厚中不失工丽隽秀，禅意沛然。大字书于四尺整洒金红纸上，为市场罕见，循为难得。仅能作隶者，不能为此书也；仅能作篆也，亦不能为此书也，必两体兼通，乃能一家独擅。台北故宫博物院前院长秦孝仪盛称饶公“道德、文章、书画，辛亥以还，公其巨擘也”，今观此联，不虚语也。