品相：历史遗留痕迹
汉·扬雄着《方言》称：“龛，受也。”即容纳、盛受之意。龛原指掘凿岩崖为空，以安置佛像之所，即供龛。据《观佛三昧海经》卷四记载：“一一之须弥山有龛室无量，一一龛中有无量化佛”，又《大毗婆沙论》卷一七七记载：“尔时彼佛取尼师檀，随路先往既至山上，入吠琉璃龛敷尼师檀，结跏趺坐入火界定，经七昼夜受妙喜乐，威光炽然”。
佛教传入中国后，在云岗、龙门、敦煌等石窟中均能见到四壁皆穿凿众佛菩萨之龛室。此后，又出现了将石、木或其它材料做成橱子形小阁，并设门扉，供奉佛像，称为佛龛。
此件明末清初的佛龛以名贵黄花梨制作而成，取“廊庑”样式，拍卖场上与本品极为相似的一件“明·黄花梨夔龙纹佛龛”，售于北京宣石2017年5月21日，编号0209，高度43cm。成交价RMB 1,012,000.
佛龛顶面攒框，安装顶板，缘边上舒下敛，收于碗口线。其下设立柱六根，前方者为廊柱，廊檐及围子均透空几何纹，后方两柱实安侧山板，透雕团螭纹，背板等余处均光素无纹，使得结构不失于琐碎。下方承接四方须弥座，有束腰，使整个佛龛显得庄严肃穆而又不失灵巧。
整器规格虽不显巨硕，但用料做工均一丝不苟，造型优美，榫卯精良，比例拿捏到位，设计井然有序，且黄花梨为宫廷御用家具的首选，不仅令人畅想，搁置其中的是何等尊贵、高级的佛像。