款识：「旭华堂制」墨彩四字两行楷书款 |本瓶宽口外侈，呈喇叭形，颈部两侧分别塑贴衔环铺首耳，腹部圆润而修长，下承高圈足，整体造型挺拔俊朗，线条流畅。此瓶腹部空间开阔，便于作画，也可运用开光手法布局，而修长的颈部亦方便可堆塑双耳，具有极强的可塑性，造型隽美出众。乾隆御窑瓶类作品盛行以各式祥瑞之物堆塑双耳，如螭龙、夔凤、蝠磬、如意等，本瓶所用衔环铺首耳亦为之大器。|瓶身满施粉青釉，釉色清澈亮丽，青绿淡雅，淡若春水，釉面光泽柔和，表现出柔和淡雅的玉质感，为青釉中最佳色调之一。清代景德镇继承龙泉青瓷的优良传统，烧出了深浅不一的各类粉青釉瓷器，雍正时达到了呈色均匀、稳定的烧造水平，乾隆时期制作技术更为成熟稳定，对于颜色控制自如，烧成了琳琅满目的青釉质瓷器作品。更瞩目的是粉青釉上以粉彩画成卷云，及以矾红绘蝠，缕缕云彩连绵不断，蝙蝠形态不一，生动别致，深为其轻逸媚人之风韵所折服，底写以墨彩书「旭华堂制」楷书款，款识书写流畅洒脱，一气呵成。|瓶心两面开光，一面写咏菊之诗：「南阳有甘谷，谷水芳美，旁皆产菊，水因得其滋液，谷中人饮之，寿咸至百余岁。」其典出东汉应劭《风俗通》，记载了菊花能却老延龄的逸事，可见古时文人爱菊、种菊的风气甚盛。另一面则绘各色不同品种的秋菊，与诗文内容互相呼应，花朵漫生于画面之中，自山石间而生，绽放盛开，上方一隅，一只飞蝶闻香而至，既巧妙填补了画面空白，又为花朵增添了动感与生气，故本作品实得文人雅致淡然旨趣，属乾隆朝瓷艺鼎盛之代表。|「旭华堂」堂名款的来源，目前有两种说法。一，有传「旭华堂」是康熙年间进士，历官湖广道监察御史王奂曾的书斋之名。「旭华堂」有可能是王奂曾或其后人订烧瓷器家藏款识。二，有传「旭华堂」是「旭华之阁」和「松堂」之合名，为清高宗于承德避暑时所仿建的建筑。但目前资料欠缺，尚待进一步考证。||来源|伦敦邦瀚斯，2005年11月7日，编号112