款识：公炜田世光写。|钤印：田世光（白文）公炜（朱文）柳浪西园（朱文）师造化（朱文） |据目前所知的资料，这件《生机盎然》大约是50年代末期由田世光先生独立创作完成，并于50年代末由工艺美术大师周金秀等人精心制作成湘绣作品，并作为第一批湘绣藏品陈列于人民大会堂。由此可见此组《生机盎然》可视为这一绘画主题的延续，其时田世光先生正值壮年，精力旺盛，才情充沛，也可以说是创作的黄金年龄。田世光绘画艺术成就可以概括为写生与传统两个方面，田世光继承了五代北宋时期细笔柔和敷色的院体花鸟画传统，但田氏师古而不泥古，在继承基础上进一步生长出属于自己清丽典雅、气势磅礡的花鸟画风格。同时田世光先生又是一个勇于尝试创新的人，将传统花鸟画中所从未表现的花卉，经过悉心提炼剪裁移入画面之中。此幅《生机盎然》的描绘主体为三，即白鸽、玉兰、牡丹。玉兰与牡丹的组合来自中国古代传统花鸟画的重要母题之一，“玉堂富贵”（此母题多描绘玉兰花、海棠花、牡丹花的组合）。因寓意吉祥，这一母题历代花鸟画家多有描绘。田世光的花鸟画艺术根源于传统，然而通过增添新的物象，在新时代中赋予了这两种象征富贵吉祥的花卉以新的含义。|牡丹花取春之花、夏之叶、秋之干而成，用笔刚柔相济，着色艳丽而不俗，既能远观，又可近赏。技法上以细劲的笔双勾出轮廓，花叶与花片层层晕染，再以饱醮色彩的笔点出花蕊等细节，将牡丹的神情意态描摹得淋漓尽致。|玉兰枝干线条粗犷却不粗糙，以衬托出花瓣的娇柔，笔势稳重结实，皴擦细致，辅之淡赭色的渲染，颇有立体效果。枝干与花朵、花苞的穿插避让进然有序，盛放的白色玉兰花轻盈洁白，令观者有立于玉兰树下一之感，沁人的清香透过纸面扑面而来。层层晕染的花瓣丰满滋润，予人以恬淡宁静之感，与牡丹的华丽雍容构成对比与意境上的补充。|白鸽作为和平的象征，由来已久，西班牙的世界艺术大师毕加索就曾画过白鸽以反对战争，祈祷世界和平。田世光笔下的白鸽或两只静卧于花石上、或群嬉、或独飞，形态上皆可从早期经典绘画中寻到根源，以此组中一幅俯冲直飞而下，冲向牡丹花丛的和平鸽为例，此幅无论是构图，还是鸽子俯飞的姿态，都无疑受到了现藏于北京故宫博物院的明代宫廷画家吕纪所作的《残荷鹰鹭图》之影响。由此可见田世光对中国花鸟画传统领悟研究之深刻。鸽子的羽毛极尽变化之妙，用笔之细，敷色之妙，则可见田氏艺术功力之深厚。每一个时代都有特殊的文化符号，50年代又是一个符号性特别强的时代，万象更新，百废待举。今天我们依稀可以听到老人们对于那个时代的迷恋和怀念，不那么富裕，但是人精神却多是积极向上的。如同一首歌曲唤醒的是一个时代的回忆。田世光的《生机盎然》恰好是这样一张画，阳光与和平的记忆牢牢的印证在人们的脑海中。值得一提的是，据相关资料可查此件作品是田世光先生留世以绢为材质最大的作品，加上和平富贵的寓意更是值得珍藏。