说明：真武大帝，初为星宿身，名玄武，是二十八宿中北方七宿的总称，屈原《楚辞》之《远游》篇有“召玄武而奔属”。至宋元明三代，神格不断提升。北宋时，为避圣祖名讳，改称真武。真武大帝的造像有文、武两种不同的形象，造型颇为相近，都是身着龙袍，金甲玉带，披发跣足。不同之处有三：一是文身相容和煦，而武身仪态威严；二是文身仅露胸前铠甲，武身则身披甲胄披肩，胸部及腿部的铠甲显露无遗；三是手中持物不同，文身持书册，武身执宝剑。依此特征，此像属武身塑像。 大帝额宽颐丰，双目低垂，神态宁静；披发跣足，颌下留有长髯，胸护铠甲，右手持长剑，左手风空二指相捻成环，垂脚正襟危坐。元明两代，中原地区造像技艺更加成熟，尤其是道教造像，在原有的中原造像基础之上，吸收了西藏等地的佛教造像技巧，使造像比例更为精准传神，形成了一种独立的具像化的造像风格。此尊造像铸造工艺精良，通体鎏金光灿，流露出高于凡人的神韵，为明代真武大帝信仰达到鼎盛时期的作品，殊为难得。