此件玉饰为飞天形象，采用和阗白玉雕制而成，玉质熟润细腻，局部受沁呈红褐色。飞天作俯身前倾状，头戴冠帽，面庞丰盈，杏仁眼，楔形鼻与口相连。双臂屈肘，双手合拢，掌心向上。身体丰腴，双腿伸展后翘。数条飘带从身体及手臂间缠绕，似在舞动，腹下有祥云衬托，有凌空翱翔之感。以少量阴线表示衣饰纹路，线条流利。头顶有一内钻圆孔，可以断定此孔为镶插金耳钩所用。整体造型优美简洁，憨稚纯朴，刻工洗练娴熟，具有浓郁的中古时代特征。
此类耳饰多见于辽代，辽契丹男、女皆佩戴耳环或耳坠，是等级与身份的象征，普通人们用银、铜等，高级贵族则用金、玉。佛教在辽代非常兴盛。从出土文物上看，辽代对佛教的重视是其他朝代所无法比拟的。在耶律阿保机时期，建立了辽代第一个寺庙，到了辽圣宗、辽景宗时期，对佛教的信奉一发不可收拾。飞天造型的器物则是辽代对佛教尊崇的重要体现。辽代的玉器是中国古代玉器的一个重要组成部分，但却独具特色，与中原传统玉器有很大的区别，对南宋、金、元玉器都产生了重要的影响。此件耳饰突出了鲜明的时代特色，必为当时高等级贵族所有，见证了契丹民族的智慧。
参考：中国国家博物馆藏，辽 玉飞天。