【款识】丁玲同志属正。可染。 【钤印】可染（白文）、孺子牛（白文） 【说明】丁玲后人委托 【作者简介】李可染，江苏徐州人。自幼习画，早年先后入上海美专、国立西湖艺术院学习。1946年任教于北平艺专。1956年为变革山水画，行程数万里旅行写生。曾任中央美术学院教授，中国美术家协会副主席等职。代表作有《漓江胜境图》《万山红遍》《井冈山》等。 【上款人简介】丁玲（1904-1986）原名蒋伟，字冰之，又名蒋炜、蒋玮、丁冰之，笔名彬芷、从喧等，湖南临澧人，毕业于上海大学中国文学系，中共党员，著名作家、社会活动家。1936年11月，丁玲到达陕北保安，是第一个到延安的文人。丁玲的到来，给陕甘宁抗日根据地原本力量薄弱的文艺运动增添了新鲜的血液。她在中国现代文学史上作出过无法取代的贡献。 牛在李可染的艺术世界中占据着创作题材的“半壁江山”，他自称“孺子牛”，终生以牛为师，画室名为“师牛堂”。 如果说山水画代表了他崇高严肃的精神追求，牧童与牛则是他表达天真童心的载体。牧童与牛这一题材是李可染创作中后期很重要的感情寄托。 李可染先生的牧牛图和他的李家山水构成了其艺术的两大板块。和其墨色醲郁，反复皴点、层层叠加的山水相比，其牛画用笔简洁肯定，多一遍而就。较之于崇高巍峨的主体性山水画作，其牧牛图所表现情趣也轻松明快，充满了田园牧歌式的逸趣。此图作牧童在树荫中吹笛，而水牛在草坪上酣眠。画图上方浓厚的树荫和画面下方的空白构成了强烈的虚实对比，但妙处更在于画家能在密不透风的树荫中透出些许光亮，正所谓画中有龙蛇者也。芳草眠荫，笛弄晚风，画家笔下展现出一派令人欣羡的太平景象！ 此件作品的上款人是当代著名的作家丁玲，丁玲是中国现代文学史上一位重要的女作家，也是一位命途多舛的女革命者。李可染与丁玲的结缘，除了艺术道路上的志同道合，另一个原因，他们同是太极拳的爱好者。 丁玲、周立波、李可染等都是崔师爷的太极门弟子。崔毅士作为杨澄甫宗师主要传人，素以推手著称，松沉第一。也是北方杨式拳主要传播者，被誉为燕京泰斗。 本件作品绘制牧牛图题材与他瑰丽的山水、沉逸的书法并重。牧童惬意地半躺在树的枝干交措处，吹着笛子，牛也悠闲地卧在地上，将头扭转过来，像是在仔细聆听悠扬的笛声。画面中虽然牧童与牛不在一处，但画家通过牛转头的一个动作将二者联系在一起，构成一幅乡村生活中优美的图画。李可染的笔墨挥洒随意，但笔法古拙，线条刚劲有力，造型准确生动，融入了文人画的意境，流露出纯真自然的艺术情趣。 此件《暮韵图》画面以两段式构图展开，上方绘层次错落之密林，近墨远淡，层次分明。宽宽的树杈间，一牧童赤身半躺于其间，悠然自在地吹着竹笛、笛声似乎穿透了层层山林，直抵人心。牧童下方的树杈上，挂着他的小斗笠；斗笠底下，扔着两只草鞋。如此有生活情趣的构图，不由得让人怀疑，画家是不是正坐在对面小憩呢？他看到这个牧童，喂饱了牛之后，来到这片树林，熟练地脱下斗笠，踹开两只草鞋，麻利地爬上树杈，从腰间拿出笛子，美美地吹了起来……而此刻沉睡的水牛，似乎早已习惯了这套流程，在笛声中做着青草美梦呢！作者以淡淡而柔软的笔触绘水牛的身体，脸部轮廓略加重墨色，牛角与眼睛则以浓墨细笔表现。