|玉带是一种由数块乃至十数块扁平玉板镶缀的腰带，是古代官品位的标志。玉带有方形、长方形、桃形等，表面常雕琢各种图案的玉带始见于北周，一直沿用至明代，清代废除玉带制度。|玉带作为明代舆服中重要的组成部分，受到皇室、贵族及上层官僚的极大关注，《明史.舆服志》：“（洪武十三年）凡帝王、一品、公、侯、伯、驸马，或皇帝特赐方可用玉带。”嘉靖皇帝曾诏曰：“冕服祀天地，若阙革带，非齐明盛服之意。” 《大明会典》中“给赐”记：“渤泥国……永乐六年，王来朝，给冠带、袭衣，王子袭封，还国，赐金镶玉带一条。”明人沈德符《万历野获编》中也有此事的记述。文武官员的朝服革带，也因品秩的高低而不同：“一品玉，二品犀，三、四品金，五品银钑花，六、七品银，八、九品乌角。”故明一代，从皇帝到文武官员，每逢朝奏庆典等，必穿袍配带，从而使玉带的使用达到了顶峰。|明代玉带板数量为每套14至25块不等，是使用玉数量最多的时代。在造型上也空前繁复，有正方形、长方形、桃形、葵花形、莲瓣形等。造型一改唐宋时的平面单层浮雕式，为双层透雕式。先用减地法留出上层图案，在降低的地子上再透雕底层图案，即似锦文、云纹等纹饰为衬底，正面透雕纹饰。|此套玉带板十八块整套无缺实属难得，计有铊尾两块，方銙八块，桃形銙四块，窄长条方銙四块。青白玉，均双层透雕锦地双鹿纹，雕工细腻，梅树、松树花叶枝缠叶绕，颇有立体效果，整器寓“松鹿延年”祝寿之意。||参阅：《故宫博物院文物珍品大系：玉器》，北京，2008年，图版251