留餘斋藏有一对此种形制的黄花梨靠背椅，为不同时间、不同地方入藏，成为收藏佳话。书中如此描述：“此器搭脑向上硬折拱起，别样清奇；牙板一木连作，清丽简美；靠背板尺度異常，平直宽大，中间的嵌片早已遗失……此椅样式，堪称孤品。” 书中又写到：“古代文人的生活，椅子的使用是一种心趣演绎。就这对靠背椅之器态而言，尺度虽稍显低矮，然而於清简中溢发禅意。再从韻味上讲，此椅不重使用，重观赏，重感悟，所以她不像是驻足在起居待客的厅堂，也不像流连在锦衣玉食的深院，她原来的生活场所或是山房或是竹舍，定会是文人生活的绝配。” 此椅最大特色是搭脑的方折拱起，第二特色是尺寸较低若小禅椅。留餘斋所藏为整板中部嵌玉石，而闲云山庄所藏为攒框镶嵌瘿木，尺寸相差两厘米，後者稍高。相同处是四面牙板均为一木整挖；边抹渐次低落，線腳丰富；腿间管腳枨均前後低、两侧高，正面腳踏枨下安刀牙条加固。不同者除了靠背板，本件为硬屉面，底部髹漆灰，部分脱落，十分自然，设两根穿带支承；四足为圆材，非外圆里方；腿足不穿铜靴。其通体圆材，禅意盎然，瘿木靠背板更将人如置自然林木中。 留餘斋主人入藏此类样式的靠背椅时，将其定为孤品，可见其存世确实凤毛麟角，加之闲云山庄秘藏多年，此次专场释出，为收藏界又增一例明式家具稀少精品。 来源：嘉木堂旧藏 参阅：黄定中《留餘斋藏明清家具》版图21号，三联书店（香港）有限公司，2009年，第106-111页。