著录:出版 1. David Weldon及Jane Casey Singer，《The Sculptural Heritage of Tibet: Buddhist Art in the Nyingjei Lam Collection》，伦敦，1999年，页19及21，图9 2. Karen Lucic，《Embodying Compassion in Buddhist Art: Image， Pilgrimage， Practice》，Poughkeepsie，2015年，页67，编号23 拍品描述:来源 菩萨道旧藏 展览 1. Embodying Compassion in Buddhist Art：Image， Pilgrimage， Practice，格林威治，布鲁斯艺术及科学博物馆，波启浦夕市，2015年4月23日至6月28日 2. 鲁宾艺术博物馆，纽约，2005-2019年，借展 观音头梳高发髻，两缕发丝自然垂至肩头，面型圆润，宽鼻厚唇，嘴角微扬，是典型的印度人相貌特征。左右主臂持莲花，其余二手上举，四手分别持莲枝、念珠、法杖等法器。尊佛左腿曲盘，右腿舒坐，踏一朵莲花。观音身后有圆形背光，背光饰火焰纹，后面有梵文题记，顶部有一凸起伞盖。铜像表面有光泽莹润的包浆，突起之细节在日复一日的摩挲后渐趋圆润，显示这曾经是一尊备受珍藏的私人供奉像。莲座莲瓣肥大，瓣尖有一明显的皱痕，时代和地域特征明显，应铸造于那烂陀寺。 那烂陀寺本意为「施无厌寺」，音为「Nalanda」，在古代梵文里「Nalan」意思是「莲花」，象征着知识，「da」是「给予」，那烂陀即为「知识的给予者」。那烂陀寺曾是印度最大的寺院的同时也是佛教的最高学府，其重要地位在世界佛教学发展历史中可谓是空前绝后。学者Karen Lucic根据帕拉时期佛教文化重镇 - 那烂陀（Nalanda）的相关文字记载，指出此铜像应曾多次以「黄油等软膏或芳香的液体」沐浴，见其著作《Embodying Compassion in Buddhist Art》，Poughkeepsie，2015年，页67。此尊观音像层展出于纽约鲁宾艺术博物馆，出版于David Weldon and Jane Casey Singer，《The Sculptural Heritage of Tibet: Buddhist Art in the Nyingjei Lam Collection》，伦敦，1999年，页19，图版9。类似造像在市场上出现极少，具有很高的艺术价值、历史价值和收藏价值。