题识：献从延寿语尤嘉，信送平安路讵赊。习静不烦铃索向，闲庭对啄日方斜。己卯夏日题，溥。|钤印：蒋溥之章（白文）、字曰恒轩（朱文）|题签：蒋恒轩相国平安献寿图真迹。石园居士题签。钤印：张克龢印（白文） |说明：此帧包首上的隶书签条“蒋恒轩相国平安献寿图真迹”系由海上著名的书画家、鉴赏家张石园（1898-1959）题写。二十世纪三十年代，著名鉴藏家钱境塘对精于鉴定的吴湖帆、张石园敬佩有加，其所藏历代法书名画的题跋、题签，大多请吴、张二位题写。钱境塘鉴藏用印也多出自张石园之手。此画抑或就是钱镜塘的旧藏。||《平安献寿图》系蒋溥临写宫廷画师郎世宁（1688-1766）风格的作品，作于干隆二十四年（1759）夏，时年五十二岁。同年蒋溥晋升东阁大学士兼户部尚书。蒋溥是干隆朝的重要词臣，故多活动于深宫内苑，又因其擅作画，精图绘，遂与郎世宁交好，亦受其画风影响。虽取郎世宁之法，却能独出心意，自出机杼。图绘两只彩鸽立于溪岸之上，一只单脚停于石上，神采洋溢，双目注视前方；另一只憩于石旁，引颈伸长，注目凝神，回头眺望。古有“飞鸽传书”之说，作为人们当时通信往来的使者，鸽子向来是平安、和平的像征。绘“鸽”这一题材同时也为画家所喜爱，无论蒋溥亦或郎世宁，借鸽子寄托对和平生活的美好祝愿并切合主题。画中两枝牵牛花昂扬向上，牵牛数朵，神态各异。俗话说：“秋赏菊，冬扶梅，春种海棠，夏养牵牛。”图中所绘牵牛，正寓此意，借以表现夏之芳菲生气。|较之郎世宁作品，蒋溥画作“中国画风”意味更浓。就此画而言，蒋氏首选郎世宁笔法，将画面呈现出来的一团端庄祥和之气，通过彩鸽和摇曳生姿的牵牛花表现得淋漓尽致。精雕细琢，造型准确，将鸽体的丰腴之态、爪子的纤细坚实表现得栩栩如生；鸽身绒毛层次分明，巧用亮色点染，更具立体之感；嘴部及眼部的刻画甚是仔细，嘴的坚硬质感突出，以铅白点睛，褐眼黑瞳清晰可辨。两只鸽子的表现犹如精绢绣品，惟妙惟肖。牵牛亦是凹凸有致，造型逼真；花瓣花蕊、树枝衬叶无不刻画精致；盛开花瓣上粉白的勾点，为其增添生机；牵牛鲜艳迷人的姿态，似欲伸出绢外，与观者为舞。其余兀石、坡地则多用中国画法，皴擦点染，虚实结合；兀石向背用墨浓淡皆宜，重墨勾勒，颇具质感。石罅丛草柔细，根根分明。远近坡岸呼应，远处之景似淡出画面，于朦胧之中给予画面空间之感。中西画法相融，双鸽传神，牵牛生动，别具一番风味。|蒋溥（1708-1761）作为大学士蒋廷锡之长子，无疑是蒋派花鸟画艺术最重要的代表人物，其画得承家学，墨气清逸，极富生趣，深得干隆皇帝欣赏。|蒋溥此画作精致而又灵活不板滞，华丽而又高雅不庸俗。画中之物中规中矩，丝丝入扣，生动写实，独超神韵。作为朝廷重臣的蒋溥，将辉煌盛世的那种富贵雍容、堂皇大度的万千气像跃然纸上，淋漓尽致，理当流芳后世。|画轴绢包首上的隶书签条“蒋恒轩相国平安献寿图真迹”系由海上著名的书画家、鉴赏家张石园（1898-1959）鉴题。二十世纪三十年代，收藏巨擘钱境塘（1907-1983）对精于鉴定的吴湖帆、张石园敬佩有加，其所藏历代法书名画的题跋、题签，大多请吴、张二位题写。钱境塘鉴藏用印也多出自张石园之手。因此，本画抑或就是钱镜塘的旧藏。