本品撇口，长颈，丰肩，弧腹，撇圈足，称为大观音尊，又名为“观音瓶”，是清代康熙时期首创的尊式之一。此瓶式虽常有，但如本品之造型巨硕，体量恢宏者极为罕见。瓷质大型陈设器的烧造极为不易，如此硕大的造型工匠需采取分段拉坯的方式制作，需通过各个分段拼接而成。泥胎的每一个拼接的部分有相当的工艺技术难度，花瓶的分段接口部分需要做到尺寸误差小，这就对拉坯师傅的技术有极高标准的要求，拼接的时候要确保泥胎之间的融合，否则烧出来的成瓷定会出现裂纹。古时烧制此类重器成功率极低，非技艺高超者不敢尝试，故价值珍贵。而对于如此体量的追求除了为大户人家讲究恢弘醒目的装饰效果外，还和其吉祥寓意相关。因为“瓶”与“平”是谐音，有平安，富贵，和谐的寓意，故大瓶所涵祥瑞之气亦是最足。 重器难烧，其上所绘纹样自然也是不凡。此瓶施彩为光绪时流行的青花加彩之方式，蓝、黄、绿三色搭配典雅端庄，低调中显露富贵。 本品龙纹比之同时代碗、盘之器更显恢弘。但见大尊外壁青花绘制的苍龙翻腾干云雾之间，气势磅礴。其鬓髪横批，双睛怒张，身躯矫健有力，五爪锋利无比，视之威风凛凛。整幅画面极富动感，张弛有度，扣人心弦，风格凌厉恢弘，虽为瓷胎彩绘，却有不输水墨国画之造诣，画意直透瓷胎，酣畅淋漓。龙身及背鳍、龙爪等，皆工致精细，毫芒毕现，再以过渡之彩色烘染云层，层次渐变，是为五彩祥云，衬托苍龙似在兴云布雨，展现出威武姿势，尽显唯我独尊之气派。与光绪官窑青花描金云龙碗一样，大尊胫部亦绘海水纹，有“绵延不断”“福山寿海”“一统山河”之吉祥寓意。此器硕大宏伟，当为晚清所制之佼佼者。来源:上海重要藏家旧藏