Importante couverture de manuscrit bouddhique en bois sculpté doré représentant en son centre, Prajnaparamita assise en vajrasana sur une trône élaboré, les mains en vitarka et dhyana mudra, tenant un vajra et un pustaka, sous un torana avec des créatures mythiques, makara, naga, et surmonté d'un Garuda. De part et d'autre, les représentations des bouddhas Shakyamuni et Vairochana dans des niches similaires.L'ensemble est complété par de multiples petites représentations de bouddhas, bodhisattvas et yidam reposant sur un fond de denses rinceaux floraux sculptés.Ce cartouche rectangulaire central cerné de plusieurs registres concentriques de pétales de lotus peuplés de divinités, animaux mythiques, emblèmes du Chakravartin et autres motifs auspicieux.Le revers avec des traces de laque rouge.Dim. 74 x 29,5 cmPROVENANCECollection A.D., Prix de Rome.NOTE Prajnaparamita «Perfection de Connaissance» est l'incarnation et la personnification, sous la forme d'un bodhisattva féminin, d'un ensemble de textes du bouddhisme Mahayana développant la thème de la perfection de la sagesse transcendante permettant d'atteindre l'éveil et la bouddhéité. Ce corpus de texte est l'un des plus anciens et plus influents du corpus mahayana, dont les éléments les plus connus sont le Sutra du Coeur et le Sutra du Diamant. Prajnaparamita s'incarne dans le bouddhisme tantrique seulement à partir du XIIIe siècle.