材质:布面矿物彩绘 形制:镜框 拍品描述:18世纪 提要：西藏风格持国天王与增长天王唐卡。东方持国天王为四大天王之一，“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。此尊整体尺寸较为随身，头束规整发髻，上戴宝冠，天王细眉宽额，面庞方阔，蹙眉瞋目，人中深厚，头微微仰起，凝视远方，神态威武有神，表现出了无穷的力量。身形矮胖，衣着战衣铠甲，双脚蹬战靴，胄甲之上，不同分布的纹线刻画的繁复精细，点缀下的天王更是足显威仪。而天王手中的琵琶有两义：一、弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法；二、是乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。因他负责守护东胜神洲，以干闼婆、紧那罗、富单那、毗舍周等为持国天王的部众，是“十诸天”中的第四天王。 南方“增长天王”为中国大乘佛教护世四大尊天王之一。“增长”在中国僧众解意为能传令众生，增长善根，护持正法，故名增长天尊王。是中国大乘佛教三十三天的第一重天。居于须弥山南面的善见城，率诸鸠盘茶(雍形鬼)、薜荔(饿鬼)等护持南瞻部洲，降伏邪魔，增长善根，为护法之善神。本尊，头束规整发髻，上戴魔羯帽，精雕的摩羯双眼十分醒目别致。天王粗眉宽额，面庞方阔，蹙眉瞋目，人中深厚，重环垂耳，蓄有络腮胡须，头微微仰起，凝视远方，神态威武有神。虽然装饰遍布全身，但衣褶的起伏却刻画的十分自然，袍袖随风拂动，两侧还呈祥云状飘佛，这样的动静相衬，彰显了增长天王誓言护持正信佛教的大威德。