来源：P.D.Krolik收藏，于1970年二月之前曾借展于莱斯特博物馆和艺术画廊伦敦苏富比，1970年2月24日，拍品编号70重要欧洲私人收藏，后由家族继承出版及着录：J.Chapman，《中国犀角雕刻艺术》，伦敦，1999年，页74-75，图41此作品由亚洲犀角雕成。杯身以一大片莲叶为杯的主体，杯身浮雕饰以莲花和细叶，下部分以透雕手法雕成，莲叶茎分别由两个人物手持，其中一个人物骑着屈膝小羊，另一人物旁边饰一童子，姿态不一，活泼生动。此犀角色泽光润细腻，雕工精细，造型优美。要雕成此杯所需工艺非常繁复且极具难度，匠工巧妙地把莲叶最底下的叶茎和其中一人物的头后部连接起来，以提供足够的力度来支撑和平衡整件作品，同时又机巧地安排该人物的右手抓住另一叶茎，整体呈现自然，使得连接的部分不那么显而易见，匠工娴熟高超的技艺可见一斑。此外，此杯以浮雕及透雕工艺雕画出的莲叶叶脉细致，人物栩栩如生，是犀角工匠高手的杰作。类似于本作品的犀角杯非常罕见，属于为数极少的一组被称为「人像柱杯」的犀角杯，杯身通常以饰在下部分的人物或动物高举。根据Jan Chapman的说法，此类犀角杯已知的传世品只有四件，包括本拍品，见Jan Chapman着，《中国犀角雕刻艺术》，伦敦，1999年，页74-75，图41；其余三件中有两件也着录在同书中，见页73-74，图39-40，一件为Marcel Lorber旧藏，现藏于耶路撒冷以色列博物馆；另一件为荷兰Van Veen收藏。此杯亦富含吉祥寓意。莲与连同音，因此童子持莲有「连生贵子」、「多子多孙」的寓意。羊又与阳字谐音，所以羊被赋予光明、吉祥等寓意。此外，小羊有屈膝求乳的形态，被儒家认为是一种至亲至孝的象征。