【品相】部分补修（本品相报告为本司检查结果，仅供参考作用，不代表对任何拍品真实性、质地、品相、色调、缺陷等属性的任何担保。参拍前请自行检查竞拍拍品品相状况。一切拍卖标的均以拍卖时状态售出，其品相状况应以上手及收件时实物为准。本司任何人员毋须对任何介绍、说明中的不准确处负责，竞买人原则上应自行审查拍卖标的原物，并对竞买拍卖标的的购买行为承担法律责任。） 據《鐵圍山叢談》，南唐李煜有奇石“靈璧硏山”，經長愈尺，前聳三十六峰皆大如手指，高者名華峰。參差錯落者為方壇，依次日巖、玉笋等。各峰均有其名，又有下洞三折而通上洞。左右則因兩岸陂陀中鑿為硯。 後主甚愛之，在兵臨城下，神器易主之際，仍要折返皇宮去取此硏山，後來兵敗被俘，此石亦不知所蹤。七十餘年後，米芾於新婚夫人李氏處得之，《實為誌林》記載他“抱眠三日”，狂喜之極，遂作《硏山銘》傳世。 元陶宗儀《南村輟耕錄》載元代著名畫家吳鎮曾繪有《硏山圖》，原圖毁，存下圖。硏山每處均有稱謂，石質，有池、峰巒各異，高低有致，孔洞相連，形雋秀內斂。可居、可遊。 圖中釋文“龍池遇天欲雨則津潤”，“滴水少許在池內經旬不竭”，此圖曾多次為後人摹寫，而這兩點最重要的特點都被保存了下來，由此可以判斷，硏山中必有小池，與普通的山形筆架、筆格或者案頭賞石不同，兼有賞石、筆舔之用。至明代高濂《遵生八箋》中，仍將“筆格”與“硏山”分寫。 然天然石材峰形嘉者不易得，可鑿山為池者更加稀見，故常以其他材質倣製，以瓷質成就最高。乾隆時期，景德鎮御窯厰在督陶官唐英的引領下，極良工巧匠之能事，以瓷為胎，敷設彩釉，倣製諸式材質的工藝品，所謂“戧金、鏤銀、琢石、髹漆、螺鈿、竹木、匏蠡諸作，無不以陶為之，倣效而肖。”（朱琰《陶説》）包括倣石造型山子、倣石紋理圖案，可謂質感逼眞，惟妙惟肖，讓人瓷石莫辨。2018 年嘉德春拍，牧心齋味餘——古代文房專場中，即有一件瓷倣英石硏山，觀之釉水與此件絶類，誠如許之衡《飲流齋説瓷》中稱“驟視絶不類瓷，細辨始知皆釉汁變化神奇之至也”。