品相：历史遗留痕迹 题识：“丁观鹏恭绘” 钤印：“” 道教为本土原生宗教，以养生修道为要，而抄经、绘画是宣扬教义不能或缺的重要手段。发展至明清，三教通融，道教绘画以神仙真容为主。 本品描绘了清源妙道真君法冠精微，衣带飘逸，飘渺出尘的法像，与北京首都博物馆藏清初《监门清源妙道真君》非常相似。 丁观鹏，生卒年不详（生于康熙晚期，约卒于乾隆三十五年（1770年）以后），清代画家，艺术活动于康熙末期至乾隆中期，顺天（今北京）人。丁观鹏雍正四年（1726）进入宫廷成为供奉画家，他擅长画人物、道释、山水，亦能作肖像，画风工整细致，受到欧洲绘画的影响，其弟丁观鹤同时供奉内廷。