大清乾隆年制 本品延续乾隆御器名品百鹿尊之风格，器身以粉彩绘山水园苑百鹿图，但见隔岸地势起伏，植被繁茂，梅花鹿三五成群，或奔跑，或憩息，或相偎，姿态各异，远处描绘简略，突出远景之比对。近景处则描绘详实，寿石相迭，有嶙峋峥嵘之貌，其侧两株苍松相依傍，枝干遒劲，松盖如伞，松荫之下几只梅花鹿徜徉其间，本品之鹿纹颇具西洋画法，鹿毛的质感通过明暗之对比，色彩的交错得以精细的表现，百态悉备，生动而传神，而山石苍松之画法则更多的遵循中国传统山水画之笔意，二者交融于此方天地，可谓中西合璧之佳器。鹿与“禄”谐音，百鹿即“百禄”，取高官厚禄之意。故此器又名“百禄”尊。鹿为仙禽，与瑞草灵芝、桃、松桐象征长生不老、松鹤延年之意愿。此尊画面表现了清皇朝重要的狩猎活动木兰秋狝。木兰为满语，意为“哨鹿”，秋狝指秋天打猎。这是自康熙二十二年起几乎每年秋天都举办的大典。康熙并非为了狩猎娱乐，而是皇帝为锻炼军队而举行的重大政治活动。在承德以北开辟狩猎场，每年秋季狩猎时用八旗兵头戴鹿头，在树林里口学鹿啼叫，引诱异性，鹿出之则合围猎杀。乾隆皇帝对此祖制甚为重视，还命宫廷画师把实况记录下来，景德镇工匠就照着这些画卷，把此重要的活动重现于百鹿尊，乾隆之百鹿尊已成陶瓷之名品，本品虽为光绪朝所制，然绘制技艺、彩料均不输乾隆，是为乾隆百鹿尊的完美传承。