释文：泛舟。日出吴山雾敛苍，平桡十里下横塘。弄春草色偏宜远，绕竹溪流不觉长。一坞人烟自花柳，千畦麦菜间青黄。不因出郭供人事，负却东风二月强。不教尘负踏青游，出郭聊为一咲谋。新水已堪浮艇子，好山无赖上眉头。风撩鬓影春衫薄，树罨溪阴翠幄稠。一坞桃花偏入意，江村桥畔小淹留。|款 识：正德己巳五月夏至日，文璧征明甫书旧作数首。|钤 印：文璧印（白文）、停云生（白文）、征明（朱文）、歌斯楼（朱文）、衡山（朱文）（三次） |文徵明的大字书法取黄庭坚长枪大戟之势，行笔跌宕起伏、气势左盘右荡，其功夫正不在黄庭坚之下。沈周一生学黄而颇少黄翁篆籀气，书论中有“疾”、“涩”二字诀，正是沈不及黄处。文徵明的大字黄体书法，则深得黄庭坚跌宕变化之妙，台北故宫所藏文徵明《灯花等诗卷》，因为没有落款，竟使清代书家张照一时误会为黄庭坚所书，认为：“笔力超绝，非涪翁不能”。|比较此作与文徵明收藏在各大博物馆的“大字”作品，如故宫博物院藏《元旦春阴等诗卷》、《西苑诗三首卷》，上海博物馆藏《石湖烟水诗卷》，苏州博物馆藏《游虎丘诗卷》，辽宁省博物馆藏《自书诗卷》等，皆采用三四字成一行式的布局，极富张力，纵观整体，字字独立然气息连贯，这也是文徵明大字作品的典型面貌。|写字当不失为一种养身娱老之道，而必与其学养并进，方有佳作。|说到文徵明的字，王世贞《艺苑卮言》里的一段评论非常全面：“待诏小楷临二王，精工之甚，惟少尖耳。亦有作率更者。少年草师怀素，行笔仿苏、黄、米及《圣教》。晚岁取《圣教》损益之，加以苍老，遂自成家。”照这个说法，文徵明的书法共有八种路数：①“二王”体小楷，②欧阳询体小楷，③怀素体草书，④苏轼体行书，⑤黄庭坚体行书，⑥米芾体行书，⑦《集王圣教》体行书，⑧“文体”行书（由第⑦种发展而成）。实际上，文氏的传世作品，王体小楷、黄体行书、文体行书三种最为多见，也最为人所熟知。小楷是文徵明引以为豪的长项，“文体”则本色当行，都不必说了。那么，他又为什么对黄庭坚的风格情有独钟呢？首先是因为他的老师沈周先生写一手好黄字，衣钵传承，孺慕情深。其次，更重要的，是因为黄体笔画如“长枪大戟”，结构挺拔开张，最适于作大字。此卷颇具气势的“大字”，平时所较少展现的洒脱率性的一面，亦在其“大字”创作中显露无疑，这便是我们管窥文徵明“大字”成就及性格中另一面的窗口。|此卷用黄体写来，一气直下，使转灵动，挥洒自如，绝无僵硬板滞、鼓努为力之病。从整体布局上看，字与字、行与行之间的穿插错落，宛若天成，黄体夸张的撇捺在其中发挥了突出的作用；单字的高低错落，欹侧俯仰，也使通篇韵律跌宕起伏，变化多端。整幅字撑得很满，大气磅礴，撼人心魄；却不给人丝毫壅塞、沉重之感，反倒处处可见才子之思、书卷之气。真无愧大师神笔！|潜心研究文徵明的学者周道振（1916-2007）曾指出，“自书诗卷”是文徵明颇为喜爱的一种艺术形式。文徵明是一位在诗文、书画方面无所不能、天才式的人物，他一生创作有大量诗文，仅仅收录于《文徵明集》中的诗作，使有2689首之多。这些自作诗，为文徵明的书法创作提供了大量素材。文徵明书写的自作诗，多为寄兴遣怀、有感而发之作，亦不乏为了应酬友人求索书作之请。这件书写其旧作《泛舟》描绘与友人出游之情景，极富洒脱，畅游之意，与其跌宕起伏之黄体大字有相同意味。|文征明《行草七言诗卷》|文徵明的《行草七言诗卷》运笔劲健娴熟，节奏欢快流畅。文衡山草书师法怀素、黄庭坚而能遗其貌，取其神。本卷行草书，点画苍劲有力，结体开展奔放，张驰有致，整幅作品上下呼应，左右映带，血脉相通，气贯神溢，是一件不可多得的佳构。|文征明，初名壁，后以字行，更字徵仲，号衡山。诗文书画兼擅，书法师于明初李应帧，擅楷、行、草、隶，是继赵孟頫后又一位全能书家。其书法早年受沈周、李应帧与吴宽的影响，进而追踪魏晋，唐宋诸贤，师学甚广。是明代“吴门书派”的代表人物，与祝允明、王宠、陈淳并称为“吴门四家”。|文征明的行草书属于其行书中的小行书。有自家风格，往往杂以草字，以行草的面目出现，其取法以得于《圣教》、智永与赵孟頫为多，其中草字的笔法与智永《真草〈千字文〉》中草书为近。|将文征明此幅行草书与褚遂良的《雁塔圣教序》相较，可以看到，文征明书法作品中结体舒朗、字迹遒婉媚柔，正是受到了《雁塔圣教序》的影响，这可能是由于文征明自身的性格特征，性情温和且又有深厚的楷书功底，所以即便是文征明的行草书也不会过度恣纵，这也是他能从褚遂良的书法中取其所长之原因。但，二者区别亦大，但，二者区别亦大，除却二者书体不同这点，《雁塔圣教序》带有官方文书的性质，文字结体紧凑，用笔拘谨，而《行草书七言诗卷》中，极有可能是与作为“吴门书派”代表的文征明，极力反对明代前期流行整齐划一的“台阁体”有关，字体形态多变，且用笔灵活自由，而更加具有审美价值。|将文征明此卷与智永的《真草〈千字文〉》中的草书相较，草字笔法与智永相类，温雅秀润，但智永此作中虽然守法有成，但无创制，如果说是君军书法的薪传者尚可，而文征明能够在学习了智永草书的笔法基础之上，又融合了沈周书法中自由奔放的一面，成一家之面貌，难能可贵。|文征明的书法虽然师于李应帧，但是实际上，文征明性情端谨，则宋人激越的用笔在其笔下变的平缓，他的笔性其实更接近赵孟頫，但文氏学赵孟頫有不同于明初书家那样不知溯源，盖因其有师学晋唐的深厚基础。文征明的书法主要得力于赵孟頫，二人无论是在行书、楷书，亦或是草书，在赵氏《洛神赋》与文氏《七言草书绝句》对比中也能看出，二人书风皆为不激不厉，温润娴雅，结字亦无放纵之笔，继承了“二王”平整一路，但又不受成法所限，皆能广泛博取众家，成一家一面貌，在这一点上，文征明实为受赵孟頫的影响，若说两者之间的区别在于，文征明的此幅行草书为其加入今草字的小行书，而赵孟頫则更多得力于章草。|将文征明此卷与“吴门书派”之前的李应帧和沈周相较，一个是他的书法老师，一个是他的绘画老师，在沈周的行书诗卷中可以看到，同文征明此卷一样，字与字之间间隔疏朗，且行笔流畅，无滞涩之感，尺幅恢弘之间又见法度，且沈氏书法中年以后专仿黄庭坚，用笔较山谷为平易，痩健遒劲，对文征明有直接的影响，这在文征明此卷中表现的十分明显，虽也继承了“二王”平整一路但在其小行书中，无疑是黄山谷的结体方式带给他的影响更大，只不过这种结体是被沈周加以弱化的，便无咄咄逼人之势，文征明的这幅《七言草书绝句》正是其小行书一路的代表作品。|至于李应帧，带给文征明更多的影响还是在于书法思想上，作为文征明书法的启蒙老师，以一句“破却功夫，何至随人脚踵”对其加以提点，进而上溯晋唐，广博众长，终成一家。|此轴为文征明的大字行书，将其与小行书《七言草书绝句》相较，文征明晚年的大字行书受沈周的影响较多，全仿山谷体式，虽然融入了东坡笔意，化山谷之奇崛为醇厚，但与其此卷《七言草书绝句》相较，不如此卷运用山谷之法更为自如，且自家面貌不如此卷中的小行书《七言草书绝句》更为突出、更能代表文氏的个人面貌。|文徵明的《行草七言诗卷》运笔劲健娴熟，节奏欢快流畅。文衡山草书师法怀素、黄庭坚而能遗其貌，取其神。本卷行草书，点画苍劲有力，结体开展奔放，张驰有致，整幅作品上下呼应，左右映带，血脉相通，气贯神溢，是一件不可多得的佳构。