来源： 欧洲私人收藏，搜于1960至1970制期间，后由其家族继承此钵碗圆口内敛，鼓腹，敛底，口沿突起鎏金。通体施掐丝珐琅工艺，以松石绿珐琅釉为地，外壁肩部以深蓝、浅蓝、黄、粉红、红、白珐琅釉饰八吉祥图案一周，包括法螺、莲花、宝瓶、双鱼、宝伞、法轮、白盖和盘肠，下承缠枝莲纹，口沿边饰如意头纹，钵底以深蓝、浅蓝、黄、红色饰荷叶纹，荷叶中心为「乾隆年制」四字二行楷书款。此器造型端庄优美，比例均称，纹饰生动，釉色纯正，色彩丰富绚丽，工艺精细繁复，器型虽不大却低调地体现出皇家富丽堂皇的气派，为乾隆时期的佳作。钵上所饰的八吉祥纹为藏传佛教象征吉祥的八件宝物，为清代常见题材。乾隆时期，珐琅器的制作出现了新的繁荣景象，掐丝珐琅工艺技术已发展到控制自如、炉火纯青的阶段。而同一时期，满人掌握了对西藏和蒙古的统治权，乾隆帝推崇藏传佛教，也在宫中进行佛教礼仪，利用佛教来巩固自己的统治，从而生产了大量与佛教相关的器物，如佛像、佛塔、五供，以及类似于本器的钵碗。本器应原供于宫内佛堂或为清代举办佛事活动和佛教仪式时所用的器物，传世品不多，值得收藏。这类佛教钵碗除了以掐丝珐琅工艺制作以外，亦见于其他材料上，如瓷器、玉器、铜器等，尺寸不等。北京故宫博物院藏两件清乾隆掐丝珐琅钵碗可资比较，两件口径分别为15.8厘米和5.7厘米，同样饰有八吉祥图案，见《故宫博物院藏品大系：珐琅器编2·清掐丝珐琅》，北京，2011年，图版260及261。沈阳故宫博物院亦藏一例，尺寸更大，为30.2厘米，见《沈阳故宫博物院藏文物精粹：珐琅卷》，辽宁，2007年，图版1。乾隆时期的掐丝珐琅钵形器常见以鎏金阳文或刻文施帝王年号款，类似于本器的掐丝款相信承明代万历时期遗风，非常少见，可参考《故宫博物院藏品大系：珐琅器编1·元明掐丝珐琅》，北京，2011年，图版100-106；而乾隆掐丝款的例子可见《故宫博物院藏品大系：珐琅器编2·清掐丝珐琅》，图案209-210。