此件梅瓶形制规整，器型秀巧，唇口束颈，鼓腹下收，底足微撇。由颈及足共绘有四层斗彩纹饰，计下：瓶口沿描金，颈饰蕉叶纹饰，肩部以卷草纹和如意纹饰，腹下近足处绘一周海水纹饰，余则通体绘团寿，寿桃纹，如意绶带纹，蝙蝠等主题纹饰。对于主题纹饰的构图处理，又将其分为五个单元，而每一个单元的纹饰又分成上下三层。每个单元肩部绘一蝙蝠衔团寿，舒翅展体；肩下鼓腹通绘寿桃纹，以团寿为中心，以如意锁枝，左右蜿蜒而上，上置仙桃，足及尾均作花卉状，画面底部留白，近足处则以前面提到的如意云头收束笔意，各棱面仅以纹饰的整体变化来区分上下左右的层次，彼此之间既相互融合又各个有别，远观宛若通绘，而近赏则犹如五面开光，精美绝伦。更加值得称赞的是，梅瓶腹部较为鼓凸，而其下则渐渐收束，主题纹饰又被安排在腹部，以极为清淡的色彩和纤细的笔触绘就立姿五蝠，如果说前者是彪悍之风，那么后者简直就是窈窕之意，而其下在器形收束最重处偏偏惜墨如金，不着痕迹，留白一周，极不突出其纤细，也不赘饰其筋骨，而在收束笔意时浓浓的绘就如意云头，笔触豪放，宛若挥拳而力将尽，戛然间即收束一般，顿挫有力，然又恐其有失刚猛，偏以纤细笔触间以缠枝花卉纹饰，宛若夜读春秋而红袖添香，令人拍案击掌。此器构图处理颇具匠心，宛若一段激扬婉转的韵律，又暗合起承转合的格律要求，实在是形、绘、意三绝之作。“五福捧寿”纹饰一般是五只蝙蝠围着一个变型的“寿”字。这种装饰图案至少在明代就已经出现，清代时十分盛行。“蝠”和“福”谐音，表示幸福美满，体现出浓郁的民俗文化和人们对美好生活的追求。此外，“五蝠”亦是常见纹饰，蝙蝠因曾在战斗中救过清太祖努尔哈赤的命，故封为清朝第一的吉祥物，永不伤害，寓意“洪福齐天”。五蝠谐音，“五福，或吾福”。（即长寿，富贵，康宁，好德，善终）而倒绘蝠则寓意“福到”。此器造型规整，比例适宜，胎体细润，釉色纯正，浓淡相间，绘画工细，层次清晰，沙底光润，足脊滚圆，款识工整，乃难得一见的乾隆官窑稀世珍品。