题识：|一、小弟赵之谦顿首。初十日。|二、午后痛略定更取……觉公先生，弟期之谦再复上。|三、弟之谦顿首，七月廿日。|四、弟期之谦顿首，初二日。|五、觉公大师，弟期之谦顿首，十月初一日。|六、觉公座下病久倦极……憨寮合十、初三日。|七、觉公大师法座得手书……弟之谦顿首。|八、弟之谦顿首。钤印：寿苏斋。|九、觉轩仁兄先生晚安，弟期之谦顿首，廿七日。|十、弟期之谦顿首，四月廿八日。|十一、觉翁仁兄先生，弟期之谦顿首。|十二、觉公仁兄先生阁下……弟之谦顿首，初七日。|十三、觉轩仁兄先生，弟之谦顿首。勒公遂昨日子时得一子矣。|十四、弟之谦顿首，觉轩仁兄先生。|十五、弟撝叔奉。|简介：赵之谦，字支自，后字益甫、撝叔，号冷君、无闷、悲盦等，室名二金蝶堂，浙江绍兴人。精于书画篆刻、金石考据学。绘画兼人物、花卉、山水。人物古艳冷隽，格近罗两峰、陈洪绶，花卉取八大、石涛、青藤、白阳诸家。为近代六十名家之一。||《信札十五通二十开》赏析|——嵇玮|赵之谦诗书画印无不精通，尤其是其在书法上的造诣，至今让众多书家难以望其项背。其在书法上的贡献主要是将魏碑宽博猛利，粗犷豪放的特质引入到楷书及行书中来。尤其是行书，他的碑体行书在整个书法史上都有着举足轻重，不可磨灭的影响。他以碑入行，以碑破帖的成功实践给后来的众多书家以极大的启示。我们熟知赵之谦自三十五岁专攻北碑，涉猎极广。在撰《补寰宇访碑录》时赵之谦大量收集碑刻资料，眼界大开的同时也对北碑进行了大量的临习，从《瘗鹤铭》、《张猛龙碑》、《云峰山刻石》等取法甚多。从这时他即尝试着将北碑的精神特质引入到行书中来，三十五岁作《书扬州吴让之印稿序》是较多地体现了以北碑为主调而以颜、何为辅调的行楷书。三十六岁作《楷书自作诗册》和《行书丁未岁作读史杂感诗团扇》以及此年的其他书画作品的题款中可知其碑体书风此时己基本确立。准确地说赵之谦的行、楷书风发生彻底的变化是在同治四年（1865）年，赵之谦三十七岁时。|通过考察赵氏书于同治四年的书法作品甚至画上的题款，就会发现，赵氏以前类似何氏的那种帖派书风己经不复得见，而全然代之以崭新的面貌。但风格虽初步形成，却乏笔力，其中运笔、转折、连接，多有勉强之处。正如他在致魏稼孙函中所说的：“弟此时始悟通自家作书大病五字，曰起迄不干净”。大约是在四十岁之后才逐渐得以解决。应当说是他在赴江西任前后，四十四岁前后完善定格，五十岁以后才最终完成而至“人书俱老”之境。|此组信札具是赵之谦写致觉轩等人之信札、信封，内容从同事间政事及病痛，到同族兄弟的代寄、代买物什，代求字画到邀请吃饭、自叙生活等，信札用笔老到，一丝不荀，起收笔交代极其到位，在魏碑的基调上，有篆书的婉转，有隶书的古朴，有草书的飞动，自然而不造作，熟练而不轻浮，遒劲而古雅，妩媚而蕴藉，雄浑而宕逸，美不胜收，令人叫绝。|赵氏尺牍用笔的艺术魅力，体现的淋漓尽致，北碑的意味己经融化在帖的意蕴之中，两整通尺牍读下来，让人深受震撼，用笔的方中带圆，刚柔相济；结体的堰仰惟意，跌宕多姿；章法的随意而就，疏密相生；行间的增补添插，妙趣横生。