「大清嘉庆年制」六字单行篆书款 本品为佛教供器，据《贤遇经》卷三载，早在迎请释迦牟尼之礼仪时，即有烧香、供花之说。朝冠耳炉属佛前五供之首，与其配套的有一对花觚和烛台。据现存的清宫原状佛堂陈设可知，五供与七珍、八宝、佛塔等器物皆陈设于佛前供案上。供案从前至后分别是香池、五供、七珍，最后是八宝。五供的摆放为香炉居中，蜡钎、花觚左右对称分置于香炉两侧。本品盘口，短束颈，溜肩，肩部两侧对称饰双朝冠耳，圆弧腹，及底内收，下承三马蹄形足。内壁饰松石绿釉，外壁施柠檬黄釉，皆以洋彩为饰，口沿内饰几何纹，外饰红蓝相间回纹，正面间以一金彩开光，内以矾红书「大清嘉庆年制」六字单行篆书款。颈部绘缠枝莲纹，朝冠耳绘缠枝莲蝠纹，肩部绘如意纹，腹部绘缠枝莲托八宝纹，外底一周朵花纹，中心处有一圆形卷草纹开光，内绘朵花纹，整器装饰富丽堂皇。按《各作成做活计清档》中记载，乾隆二十四年（1759年）「闰六月十八日，郎中白世秀、员外郎金辉来说，太监胡世杰交铜掐丝珐琅五供一分……传旨，着照交出供器俱各画样，再将五供养，七供、七珍、八宝亦画样呈览，准时交舒善做木样，带往江西烧造。」由此可知，此式瓷质五供，或以掐丝珐琅器为原型，化裁而来。故而，借鉴掐丝珐琅装饰的色地洋彩者较多，而若本品黄地洋彩者，则更显珍罕。此炉体量较小，同类品可参见故宫博物院藏，胭脂红地粉彩缠枝莲托八宝纹三足炉，刊于《故宫博物院藏古陶瓷资料选萃·卷二》，页242、243；另有尺寸较本品略大者，可见台北国立故宫博物院藏同类品，其馆藏除白地粉彩者外，亦有胭脂紫地入藏。另费城艺术博物馆藏绿地粉彩莲托八宝鼎式炉，皆可与本品互为参照。来源伦敦佳士得，1995年6月5日，编号171香港苏富比，2017年10月3日，编号3715参阅《宫廷珍藏—中国清代官窑瓷器》南京博物院编着，徐平湖主编，页375