著录：|1.图33（香港市政局主办）。|2.图18。|3.1996年百利好集团公司发行珍藏电话卡。 款识：|癸未冬悲鸿。|钤印：「悲鸿之画」 |展览：|1.1995年香港艺术馆|2.1996年新加坡美术馆|3.1996年大英博物馆、科隆东亚美术馆|4.香港爱丁大会堂七楼展览厅，1990年11月13-16日及11月25-30日||隋唐以降，画马名家层出不穷，唐有曹霸、韩干之雍容华贵；宋有李公麟之典雅飘逸；元有赵孟俯之形神兼备。虽风格迥异，却一脉相承，诸家画马皆名震当朝。至清代西洋画师郎世宁，画马以形取胜，而神韵不足。自近代徐悲鸿大师画奔马面世，其笔下骏马骨骼神态皆描绘淋漓，却超脱了历代画家的典型范式，以全新的审美驰誉世界，可谓「一洗万古凡马空」。|徐悲鸿画马之所以能前无古人，具有鲜明的时代烙印，与他的勤奋与思想息息相关。徐悲鸿天赋异禀，早年在传统书画上即有深厚基础。徐悲鸿以康有为为师，在其指导下遍临名碑，因得崇碑派真髓，广闻博见，书艺精进。后来又对西洋绘画深入研习，于是在绘画创作上有了「古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西方绘画可采入者融之」之主张，反对形式主义，坚持写实作风。故悲鸿先生笔下骏马，活力充沛，雄强彪悍，骏瘦劲健，驰骋四野，无疆不羁，栩栩如生，使观者能感受到强烈的震撼力。|一九三九年之一九四三年间，徐悲鸿四处奔走，为抗日赈灾筹款，或举办画展，或卖画募捐，创作了大量鼓舞人心的佳作。此幅作于一九四三年，正值抗战胜利前夕。史记中曾记载，张骞出西域，归来说：「西域多善马，马汗血。」故在中国，两千年来这种马一直被神秘地称为：「汗血宝马」。常见的毛色有：淡金、枣红、银白及黑色等等。汗血宝马通常体型饱满、四肢修长、皮薄毛细，步伐轻灵优雅 徐悲鸿的这幅奔马，正是典型的汗血宝马的造型，亦取马到成功之意。在其创作的诸多骏马图中，枣红马实属罕见，贵为稀物。画中马的轮廓以线塑形，线条勾勒既有如利锥划沙般的沉雄劲健，又有行云流水般畅达。如此坚卓清爽的线描，得益于悲鸿先生临写魏碑的多年功夫，其粗细、浓淡、干湿，都紧随马的骨骼转折、皮毛肥厚而巧妙变化。马体的各部位以浓淡墨淡彩施染，在层层笔墨深浅变化中表现出其体积感、质感和明暗关系。徐悲鸿先生赞叹马的伟岸、骄健和忠厚勇敢的性格，于是借马寄托自己深刻的理想与憧憬，和对祖国的一片赤诚之心。|此幅的画面特殊性还在于对骏马动态的合理把握，这源于徐悲鸿对西方绘画中解剖、透视原理的运用。徐悲鸿对马的肌肉、骨骼以及神情动态，作过长期的观察研究。早在巴黎高等美术学校学习期间就常去马场画速写，并精研马的解剖，积稿盈千。一九四〇年，徐悲鸿赴印度讲学，时值城邦制小国的君主盛行养马，但稍有年长的马就在集市上售卖。于是徐悲鸿便有机会亲近、甚至买下品种极佳的良驹，在马背上游历异国漠漠的荒野。本幅马正对观者，从远处疾驰而来，画家不惜舍弃背景，塑造了一个顶天立地的骏马形象，极富视觉震撼力。这样的构图鲜有画者尝试，盖因正面难以准确描绘其神情体态。而徐悲鸿因为之前这些经历，为他创作各种角度的马，打下了坚实的基础。奔马的鼻翼翕动、耳尖竖起及尾鬃飘洒，恰到好处地将画面置于一种审美的动静平衡中。徐悲鸿自已曾说道：「我爱画动物，皆对实物下过极长时间的功夫，即以马论，速写稿不下千幅，并学过马的解剖，熟悉马之骨架肌肉组织，然后详审其动态及神情，方能有得。」从而先生能够「成马在胸」，游刃有余地去补捉瞬间即逝的动态神情，得心应手地采用前人不敢涉猎的绘画方法，创作出来的崭新艺术形象。