|说明：此佩质地紧密，洁白细腻，玉料厚实，精光内蕴，局部带有浅褐色之牛毛沁，古朴雅致。佩呈鸡心形，因其近似鸡心形状而得名，系自上古时代的韘演变而来，后成为韘形佩之俗称，珮心一侧出尖，为韘保护拇指的延长斜面发展而来，心尖旁出一曲柄，是扣弦时用的倒钩演化而成的装饰。后世韘的功能逐渐装饰化，演变成上尖下圆平片状的玉珮，意在驱邪纳祥。一侧出廓镂雕苍龙，独角后掠，菱形眼，眼窝深凹，炯炯有神，大嘴怒张，鼻吻上翘，龙身细长盘曲，辗转腾挪，线条流畅优美，以细阴线勾边，四肢及尾部微微打洼，躯干上以细阴线画小圆为饰，英姿飒爽，不怒自威。另一侧出廓镂雕瑞凤，凤微颔首，管钻圆眼，眼角出尖，尖耳上翘，耳内有凹槽，冠翎与龙角相抵。尖喙长颈，身姿飘逸灵动，线条婉转雅致，躯干亦以细阴线勾边，花尾分叉，精致华美，高贵端庄。|天地两分，阴阳交融，乃生世间万物。龙、凤都是古人想象中的祥瑞动物。早在五千年前中原地区的仰韶文化，东北辽河流域红山文化的先民们，已开始塑造龙的形像，并把龙树为心中的神。而凤则是商代的新创，是殷人崇拜的对象。据《史记》记载，夏是龙的后裔，殷是凤的后裔。因此龙凤又是中华民族的肇始的化身。龙与凤凰，作为源远流长蕴含丰富的文化现象，作为中华民族的图徽与标志，成为人们喻情示美、秉德兆瑞的常示图腾。此物小器形，大气势，厚重不失精巧，身上之纹饰以游丝毛雕技法雕琢而成，形若游丝，细如毫发，逶迤婉转，顺畅遒劲，正如明人高濂在《燕闲清赏笺》中所描述的：“汉人琢磨，妙在双钩，碾法宛转流动，细入秋毫，更无疏密不匀，交接断续，俨若游丝白描，毫无滞迹”。整器造型抽象写意，形态诡谲神秘，采用婉转优美、浪漫飘逸而又刚柔相济的线条，如行云流水，表现出上古神兽之威严及无穷的力量，可玩可赏，独具秀劲古逸之气。远观近玩宝气盈盈，观高古之精灵神玉，以天人神祗，比德天地君子，崇仁、义、智、勇，遂用山川精气之宝玉，养正浩然，辟邪四方，故《礼记》又有“君子无故，玉不离身”语，实为难再得之物。||参阅：《中国古代玉器艺术》震旦艺术博物馆P142|《中国古代玉器艺术》震旦艺术博物馆P147|《中国古代玉器艺术》震旦艺术博物馆P149|《中国古代玉器艺术》震旦艺术博物馆P158