款识：晋译大方广佛华严经入法界品初发心功德品，辛未三月永宁大华严寺沙门论月集偈颂并书。||钤印：龙音、肖形印 |释文：智慧照十方庄严诸法界，大慈念一切无碍如虚空。||大慈念一切 慧光照十方|HONG YI|CALLIGRAPHY COUPLET IN RUNNING SCRIPT|此作为弘一法师1931年所书，为集华严经语，文曰：智慧照十方，庄严诸法界；大慈念一切，无碍如虚空。弘一法师本为才人，书画、音乐、诗词无所不能，入佛之后，则渐渐弃绝不作，唯有书法不废，且风格大变，由之前魏碑体的刚硬奇崛转化为一种虚和恬静的风格。这件作品即其风格转化之后的一件佳作。|1931年（辛未民国二十年），弘一法师52岁，二月，自温州过宁波，旋赴白马湖横塘镇法界寺。发愿弃舍有部律，专学南山，从此由新律家变为旧律家。9月，广洽法师函邀大师赴厦门。同月在金仙寺作“清凉歌”。岁末在镇海伏龙寺度岁。此作书于三月间，则当是居法界寺时所书也。遁入空门之后的弘一，其书为传法而作，一改原来锐利，凌厉的书风，而是“肉渐减，气渐收，力渐凝”，平和简淡，洁净温仁，蕴含着浓厚的佛教美学思想。|据弘一法师弟子刘质平记载，弘一法师曾言：“为写对而写对，对字常难写好，有兴时而写对，那作者的精神、艺术、品格自会流露在字里行间。此次写对，不知为何，愈写愈有兴趣，想是与这批对联有缘，故有如此情境。从来艺术家有名的作品，每于兴趣横溢时，在无意中作成。凡文词、诗歌、字画、乐曲、剧本、都是如此。”此联便是弘一法师这一时期的佳作。其用笔朴拙圆满，收敛蕴藉，耐人寻味。结体通透，字法揖让，拙朴浑穆，恬淡自如。故当是弘一法师“兴趣横溢”时的精心之作。