僧帽壶因壶口似僧伽之帽而得名，其口沿上翘，流呈鸭嘴形，原为西藏喇嘛使用的宗教器皿，一般多为金属制品。瓷制僧帽壶最早出现在元代景德镇青白瓷中，明代永乐、宣德时期曾有制作。清代时自康熙起开始仿制，壶颈逐渐加高，腹部变瘦，特征明显。乾隆时期由于皇帝崇信藏传佛教，故瓷制僧帽壶又盛行一时。此件窑变釉僧帽壶为乾隆时期仿永乐器物之形所制，造型秀雅，圆润可爱，束颈，鼓腹，下承圈足，一侧有流，流部细长，前伸似鸭嘴状，另一侧有宽带形曲柄，柄两端置如意云头状扳手，台阶状曲线构成宽边僧帽式口沿。周身内外遍施窑变釉，呈绚烂的紫红色系，月白若影若现，色泽变幻，绚丽夺目，釉色流淌，融熔自然，晶莹光润，美不胜收。足沿不施釉，底涂褐黄釉，釉下暗刻“乾隆年制”四字篆书款。窑变早在唐代以前的青釉瓷器上即偶有出现，其色彩的流淌与幻化，非巧思可以成就，《稗史汇编》有云：“瓷有同是一质，遂成异质，同是一色，遂成异色者，水土所合，非人力之巧所能加，是之谓窑变。” 陶瓷的烧造既是人工，又系天然，故而“窑变”釉色成为了清代官窑的一大特色。参阅：1.《大英博物馆藏中国明代陶瓷（上册）》，故宫出版社，2014年，页130，图3-2；2.《清康雍乾名瓷》，台北故宫博物院，1986年，图74。