金刚手菩萨又名“秘密主”，因手持金刚杵而得名，代表诸佛菩萨的神通大能，是大势至菩萨的忿怒化现，在藏传佛教中与观音菩萨、文殊菩萨被尊奉为“雪域三怙主”。《秘密不可思议经》说：“……金刚法器，一方面牢不可破，另一方面无坚不摧。”其含义是，空乐无别的究竟智慧，违缘不近身，反而根除之；消灭自在天和遍入天等顽劣，实际上象征彻底消除嗔恨等之道。修念此尊，一切内、外、密之害不侵，具有密宗证悟易在心续中滋生的良缘，功德浩广。唐卡正中主尊金刚手菩萨肤色蓝，体型健硕，一面二臂，右手执金刚杵，左手结期克印，三只慧眼圆睁，龇牙瞠目，红眉赤发，须发卷曲上扬；头戴五叶冠，璎珞绕颈，腕饰精美，披帛斜挂，下穿虎裙；腿右屈左伸立于红色烈焰莲台宝座上，白色外圈内红色头光。主尊造型怒而不怖，庄严质朴，见之心生自然宁静，以高超的画技直显佛意。莲座下方正中为绿度母，其余四尊为持不同法器的金刚手菩萨。此唐卡从布局和技法特征上看，色彩以红蓝两色为主色，沉稳厚重，早期棋盘式布局规整庄严，人物造型古典朴素，深受早期印度、尼泊尔艺术风格的影响。在西藏早期壁画中能够看到颇多相似之处，画面中间体量巨大的主尊，四周围绕眷属菩萨的棋盘式布局，完全是密教曼茶罗思想的体现；叶子状的火焰背光，宽大的莲瓣，怒而不怖、庄严质朴的面部神态更是与15世纪白居寺吉祥多门塔壁画（图1）十分相似，西藏博物馆中亦有类似的早期唐卡作品（图2）。早期唐卡保存完善实属不易，不论是历史价值、宗教价值还是艺术价值都是弥足珍贵的，若得供养守护，更是难得的机缘。