尼泊尔铜鎏金释尊结跏趺坐，左手结禅定印，右手结触地印，表现的是佛陀降魔成道的形象。当时悉达多太子在毕钵罗宝树下禅修，誓愿如不悟道，永不起身。彼时障碍化身魔罗，派遣魔军意图扰乱太子，太子不为所动，以右手轻触地面，并言“大地为吾证言”，然后一切魔力失效，魔障破除，最终佛在甚深禅定中悟得大道。本像描绘佛陀降魔成道的姿态，提醒人们佛陀的威德与求道的决心，意义深远。本像头结螺髻，雕琢圆润饱满。在其螺发之下，佛陀额头宽而饱满，双目微闭，呈现出充满智慧、温和慈祥的形象。其双耳宽长，下垂及肩，末端微向外而止，充满威仪。其双肩宽广饱满，身体挺直，身躯表现得柔软有力，线条流畅。其双手修长，手脚掌造工尤其细腻，其上关节纹理、指甲清晰可见。佛陀身着袒右肩袈裟，采用了萨尔纳特式的表现手法，衣薄贴身，刻画连珠式花纹表现衣缘。佛像整体造型细腻，雕刻精致。尼泊尔造像艺术的鼎盛期从10世纪初一直延续到13世纪。十三世纪到十八世纪是尼泊尔马拉王朝时期。十三世纪，印度帕拉王朝灭亡后，佛教造像的制作传统还继续在尼泊尔流传。同时，从那时起又开始受到西藏喇嘛佛教的影响。这一时期又可以分为两段，以1482年为界。1482年之前称马拉王朝早期，这一时期的造像延续了前期风格，又加进了新的元素。此时期的造像最为精美，对于身体情态，完美和谐的精准把握，洗练简洁的雕塑技艺，注重人体美的特点，使佛像洋溢着充沛的活力，达到生动传神的艺术效果。这尊释迦牟尼像便是这一时期造像的典型，其完美和谐的身型比例、典雅高贵的韵味反映出马拉王朝造像极高的艺术造诣。参阅：佳士得香港2015年秋季拍卖会，Lot 2902 尼泊尔 马拉王朝早期 13世纪 鎏金铜释迦牟尼佛立像，成交价RMB 65,844,200。