大威德金刚，因其能降服恶魔，故称大威，又有护善之功，故又称大德 。此尊的教法，据说是文殊菩萨为诛灭一切难调凶逆而化现的大忿怒金刚怖畏相，以五毒净治的角度面言是为治嗔而发展出来的教法。此尊大威德金刚雕刻细致，通体鎏金。怖畏九头，代表九种镇压阎王的契经。三目，意为千里眼，无所不见。居中牛头，表阎罗王，长两水牛角，表示两真二谛；右三头，象争着愤怒、权势、安静三德能；左三头，表示清净、死亡、愤怒；居中再上为红头，象征是吃人夜叉，名“参怖”；最高一头为黄色，呈现文殊本像，象征着慈善和平。除最上的菩萨面头戴珠宝花冠外，其余八面都戴五骷髅冠。水牛脸和两个牛角，代表幻身与明光的教法，这是密续教法的精髓。九面代表佛陀的九类教法。三十四臂，各手均持有法器，主臂胸前各持钺刀和颅碗，其余各手呈扇形伸向身体两侧；右手由上而下分别持：高扬、白筒、杵、勾刀、标枪、月斧、剑、箭、勾刀、棒、人骨杖、法轮、金刚杵、椎、匕首、手鼓；左手自上而下分别持：象皮、天王头、藤牌、鲜左腿、长绳、弓、人肠、铃、鲜左臂、丧布、三尖矛、炉、颅器、人左臂、军旗、黑布。十六条腿，压阎王十六面铁城，亦象征十六空相。右八腿屈，压八天王，象征物为男人、水牛、黄牛、鹿、蛇、狗、绵羊及狐，表示是八成就；左八腿伸，压八女明王，象征物为鹫、枭、鸦、鹦鹉、鹰、鸭、公鸡及雁表示八自在清净。身裸露，以蛇为饰，环绕其身，腰围璎珞，繁复华丽，台座莲瓣汲取了永乐宫廷造像风格，堪称西藏金铜造像的佳制。