|此镜边框做如意云头形，铜鎏金内外护口，顶部为西洋卷叶式挂环，这种卷叶纹样出现于十八世纪，之后多有沿用。镜框通体饰掐丝珐琅装饰，浅蓝色珐琅釉上饰掐丝五色云蝠纹为地，如意云头中部饰万字纹及吉磬纹，绕框一周环饰佛教八宝纹，宁静典雅，悦目清心。背部为花梨木背板及包口，整器造工精湛上乘，珐琅釉料丰富浓艳；图案规整细密，尽显非凡卓越的皇家气派。|赵汝珍《古玩指南全编》载 直至明季之末，始有以玻璃为镜者。清代乾隆后，玻璃始大兴于民间。可见有清一代玻璃为镜之鼎盛时期在乾隆皇帝，其本人更有一首《镜喻》诗 青铜摩以旃，照形已无遗。近代泰西法，玻瓈更新奇。此时由于清代前期的透明平板玻璃要从西方进口，价格如同宝石一般昂贵，所以玻璃镜的来源主要有两个渠道，即由西方进贡或由清宫造办处打造；因此只是少数皇室贵族才可以享用之物，是确确实实的新奇玩意。并且其制作全程需要通过皇帝的审视（《清宫内务府造办处档案总汇》载乾隆三十三年九月二十四日，太监胡世杰交铜烧古镜背玻璃容镜一面……另配做掐丝法郎镜背，先呈样。钦此。）由于玻璃的稀缺，清宫旧藏之掐丝珐琅挂镜大多尺寸较小，本品体量巨大，堪称孤品。||展览：美国加州·华、美，《华侨中华文化交流协会》2011年6月17日-7月17日，编号87||来源：纽约苏富比，1997年3月19日，编号154|美国纽约MATT WARMAN先生旧藏|美国奉三堂艺术基金会 （DAVID HUANG & SON ART FOUNDATION）