本器為夾紵胎，羽觴杯呈橢圓體，淺腹，厚耳外敞，平底，內外髹黑漆，紅漆椎畫其上，底部中心處有方框，內施針刻銘文。內外壁各有多層紋飾，沿中線對稱，佈局細密規整。 雙耳有多層椎畫裝飾，相望對稱，左右兩側各有一臥獸，帶圓背，狀似玄武，四周設雲紋、方塊格線，可能用以象徵所處世界之天文。內杯緣亦有相似裝飾，四面中間各飾一熊，張牙舞爪，憨態可掬。主體紋飾位於內壁，共有十個S形夔龍紋，弱邊兩側更各飾一爬獸（可能是虎）相對，不論夔龍、虎，個別樣態皆不同，栩栩如生。器內壁設四個S形夔龍紋，每一個呈捲雲之勢，增益其玄妙之氣氛。杯外壁的主體紋飾為八隻神獸，姿態各異，勾連雲氣，以杯底為中心環繞、兩兩相對，可能與先秦四神信仰所反映的天文世界有關。 銘文隸定為「公子地立事右辛府歲，工師囗囗囗。」其中工師後面三字為負責監造的工匠名，這是流行在東周、秦代流行的「物勒工名」模式，代表軍事國家治下，工匠對所生產器物負法律責任。而「立事歲」是流行在東周時期的紀年方式，與南方楚地有別，學者研究指出，這流行於山東、河北一帶，反映特定的地域色彩。至於作器者「公子地」，可考見於《左傳》，公子地為宋元公（？- 517B.C.）之子，景公（？-469B.C.）的異母弟，元公後期與執政華氏、向氏不睦，華氏、向氏殺元公數子，並以剩餘諸子為人質，公子地即在其列。後來景公繼位之後，公子地享有崇高地位，宋景公17年（500B.C.）公子地與宋景公為了寵信向魋發生爭端，公子地懼而流亡陳國，並借陳國之力攻佔蕭地叛變，成為宋國的大患。此一事件延續了十多年，直到景公34年（483B.C.）宋國的軍隊才俘獲公子地之子，根據推算，此時公子地已歿。而所謂公子地立事歲，可能係指499 B.C.—483B.C.其中的一年，亦即公子地佔據蕭地，頒布政令之際。也可以說明公子地叛變的勢力相當強大，幾可與宋公分庭抗禮。 復值一提，公子地的父、兄皆見載於銅器銘文，而公子地是現存最早見載於漆器銘文者，可以作為本器年代的佐證。類似紀年方式的漆器亦見於漢初江蘇大云山江都王陵，學者推測其年代遠早於漢代，應該是「淖姬」的收藏，與海昏侯墓發現西周青銅卣應該是同樣的情況：這些前代的精美器物應該都是屬於漢代貴冑生前的收藏品，也因為這樣的因緣，它們才完美如缺的被保存下來。 本組羽觴杯畫工精細無似，相似紋飾零星見於東周、秦漢，藉由銘文的輔助，我們可以知道其年代當在春秋晚期，可能是現存唯一、而且可以追溯到最早的宋國刻銘漆器，屬於國君一級的高級貴族用器，無論工藝價值、歷史價值，皆彌足珍貴。此前西泠印社曾經拍賣一件「公孫關……」款漆盤，拍出近200萬人民幣高價，本組羽觴杯紋飾更加華麗，保存良好，估價合理，更有鑑定單位開立的年代證書，實為百不一遇的珍品。台灣「清翫雅集」會員收藏。