北京宮廷铜鎏金金刚萨埵梵文为“Vajrasattva”，“vajra”意译为金刚，“Sattva”音译萨埵，意为有情。佛教认为金刚萨埵是一切众生菩萨心的本体，其心性坚固如金刚，故名金刚萨埵，又名执金刚、持金刚、金刚手、金刚总持、秘密主、萨埵者、有情有义、有勇者等。金刚萨埵是藏传佛教密宗极为推崇的圣尊，是消业灭罪的唯一主尊。常持本尊真言，能破除烦恼，止诸恶念，生诸功德。此尊金刚萨埵上身微微左倾，而胯部向右施力，不失平衡而又极尽优雅之姿态。面相丰满端正，宽额，五官舒展匀称，眼睑略俯视，表情静穆柔和，略含笑意。铜质细腻沉重，塑模精湛，头饰宝冠，头束高髻，胸披缨络，左手握金刚铃，表示以清净法音警觉世人，右手所持金刚杵已佚，袒上身，肩披帛带，婉转绕臂垂于身后，两臂均有臂钏、腕钏装饰。细腰，小腹部紧收，腰束裙，衣褶转折流畅，结伽趺座，配有木质莲花高台，整洁大方。佛像衣纹华美，转折飘逸，层次清晰，展现高超的雕塑铸造工艺，体现了明代永宣官作佛像的高超技艺。据专家调查统计，目前国内外存世的永宣造像共有400余尊，其中国内有300余尊，国外有100余尊，它们分别在喇嘛庙、博物馆和私人藏家手中。国内现存西藏文物管理部门约50尊，故宫博物院收藏20余件，分布于世界各大博物馆的收藏约30件。题材包括文殊、弥勒、观音、尊胜佛母等，其衣饰华丽精美、丰富繁缛，有明显的宫廷造像风格。因存世的400尊永宣造像包括各种法相题材，金刚萨埵作为其中的一种法相应存世甚少，于市场中流传的更少，更显得这尊造像的弥足珍贵。参阅：故宫博物院藏明永乐铜鎏金金刚萨埵坐像