印度或西藏帕拉风格 这是一尊精美的帕拉风格文殊菩萨像。文殊菩萨又称文殊师利菩萨、曼殊室利菩萨，亦称妙吉祥菩萨，是佛教四大菩萨之一，代表智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨梵文为Mañjuśrī，名字意译为“妙吉祥”；Mañju，文殊或曼殊，意为美妙、雅致；śrī，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严。 此尊菩萨头戴三叶宝冠，冠叶低矮，发髻高束；脸型方圆，面颊饱满，眉呈弓形，双目圆睁，俯视前方，直鼻大眼，下唇尤为丰厚，唇角上扬，具有南亚人的相貌特征。双耳戴有圆型耳珰，耳际处横出扇形冠结，耳侧缯带随风上飘，富有装饰性。上身袒露，配饰项链、钏镯，斜披珞腋，下身着短裙，珞腋与短裙装饰帕拉造像常见的梅花点，显得十分华美。 菩萨双手结说法印，身体两侧各有一茎莲花绕臂悠然而上，富有生命力。莲花上一侧托智慧剑、另一侧托经书，喻示斩断愚痴和佛法智慧。身体呈三折姿式，显得婀娜柔美。文殊为游戏坐姿，左腿轻松自然垂下，踩踏在由莲台前方蜿蜒而出的足莲上。莲座左边是善财童子，双手合什，转轮王坐姿；右边是阎曼德迦金刚，护法神尊。 文殊菩萨的坐骑雄狮象征着 “智之威猛”，此尊菩萨座下的雄狮温顺地匍匐于莲台之上，回首望向主尊，细密而华丽的毛发刻画栩栩如生。狮子的形态温顺而不失威严，更加凸显了文殊的尊贵。下承仰覆式双层莲座，莲座束腰较浅，莲瓣满饰一周，平整而舒展，莲瓣瓣尖略翘，上下错落有致，设计十分巧妙。整像以精炼的黄铜合金铸造，不鎏金，铜质含锌量较高，不易生锈，且质地细腻莹润，灿若黄金，应是长年经供奉仪轨作用的结果。菩萨耳珰、项链、臂钏等处镶嵌绿松、水晶、琉璃，显得华美无比。 造像的整体气韵和细节刻画均彰显着帕拉风格造像的独特美感，类似的作品故宫博物院收藏有一尊（参阅1），故宫这尊带有背光和叠涩式台座。另为广州华艺曾拍出一尊此类似风格的作品（参阅2），亦可作为参照。 东北印度的帕拉王朝在其长达400余年的统治期内，历代诸王鼎力支持佛教及佛教艺术发展。其造像艺术主要传承了笈多时期的造像样式和塑造技法，在经历了公元8－10世纪两百余年的发展后，最终在11－12世纪时达到了艺术创作的鼎盛时期。从严格意义上讲，帕拉风格造像应是多元文化和艺术融合的形式，具有浓厚的密教色彩。帕拉王朝鼎盛时期的造像一般尺寸较小，其主要艺术特点表现为肢体语言丰富，神态活泼而富有神秘感，工艺精湛、刀工技法运用娴熟，极具美感。 随着帕拉王朝政治、经济、文化等综合国力的快速发展，帕拉风格的艺术形式也达到了辉煌的顶点，开始不断向外传播。对喜玛拉雅周边乃至整个亚洲范围内的佛教艺术都产生了十分广泛而深刻的影响，西藏地区更是首当其冲，在西藏地区的佛教艺术中帕拉风格曾经风靡一时。帕拉风格佛教造像在整个佛教艺术史上占有十分重要的位置，其是整个佛教艺术史链条上承前启后的关键节点，对后世影响深远而广泛。