钤印：何绍基印、子贞 题识：小语空山响易惊，与谁同蹑风皇翎。少霞宫榜亲题字，西麓良常路几经。西湖烟树点青江，岁岁熙甯癸甲同。谁仿端明诗帖字，守居几度换屏风。洞天大滌隔凡尘，明镜桃花笑古春。不解倪迂张道士，巢居绝听参何人。三间一榻宝苏室，气压晴虹贯夜舫。竹户阴来风嫋嫋，墨地影对月娟娟。彝斋图画赵翁张，环庆堂前旧侣风。尚左生书牛鼎记，玉文心事往来中。涪翁匏翁彼梦魂，后生书派底须论。会稽徐博怒猊法，旌德刘郎铁笔痕。磨墨齐头转法华，西吴楷迹对君誇。苏斋闲惠高轩遇，细证中锋力画沙。昔者思翁见抚本，踌躇王略未分明。何如揽辔轮蹄冻，会得杭湖怅望情。文清题苏斋所藏《天际乌云帖》，并不以为矣，苏斋和之如此。此帖余曾见于杭州孙氏，实是钩本，而苏斋题记极繁，足见文清之具眼。因简堂三十五已能耆古，为书此奉商，时戊辰立夏后。无园何绍基。 何绍基，晚清诗人、画家、书法家。字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟。湖南道州今道县人。道光十六年进士。通经史，精小学金石碑版。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家。何绍基，清代书法界的中流砥柱。其书法结合碑帖两派，融会四体，最终形成了独具特色的“何体”风貌，被誉为“有清二百余年一人”。曾国藩评价其“字必传千古无疑”。作为兼容帖学的碑学大家，何绍基精篆、隶、楷、行、草各体，而最得意者莫过于其行书。可以说，何绍基的行书代表了他书法的最高成就，也全面地体现了他的书学思想。其行书在“颜书”的基础上，融篆籀及汉碑笔法于一炉，加之自创“回腕法”制造“生”的意趣，进而独创一格。后世的陈介祺、赵之谦、曾熙、齐白石、舒同等书家，皆深受何氏行书风格的影响。此行书四条屏，行中带楷，笔挟篆分，凝炼中露出锐劲，沉稳处时出俏丽，洋洋洒洒，一气呵成。故洒脱自如而气概非凡，既摆脱了其早年作品的拘谨，又与晚年时露轻率散漫之作大相径庭，是其艺术高峰时期的极精之作。