阿彌陀佛在佛教信仰中是西方極樂世界的教主，曾立下四十八大願，誓願利益眾生，只要修行者專心念誦阿彌陀佛佛號，每念一句佛號，即可消滅八十億劫生死重罪，至臨終之際，阿彌陀佛與諸聖眾將接引修行者往生西方極樂淨土。 本尊阿彌陀佛立像，金漆燦然，由主尊、蓮臺及六角形底座，三件組件構成。主尊佛像頭部較大，寬額豐頤，面部飽滿勻稱，右旋螺髮尖圓，嚴整分明，肉髻高顯。雙眉高朗修長，慈眼垂視，鼻翼豐滿，大耳垂肩，耳輪闊大，上下唇弓線明確，光顯含笑，下頷收起，頸刻二道紋，面貌熙怡，為標準清代寧波佛像造形。佛像雙目俯首下視，莊嚴恬靜，彷彿正觀照著芸芸眾生。雙足踩須彌蓮臺，身著漢式雙領垂肩袈裟，衣袖寬垂，衣緣呈U形垂至腹前，肩披大衣，衣緣翻轉，內著僧祇支，腰繫結帶。衣角從右脅腰下繞過，搭於左肩垂於背後。 尊像立姿平穩端正，右手下垂，掌心向前呈「與願印」，佛能滿足眾生之願，表示眾生的往生之願和阿彌陀佛的接引之願相互攝引，故又稱為「接引像」。左手平胸曲肘，持捧象徵須彌山之金寶塔，塔座刻雲紋，塔頂做一三重瓣蓮臺，表示阿彌陀佛以蓮花接引眾生前往極樂世界。阿彌陀佛右掌朝前下放，左掌平舉於胸前，是清代常見的阿彌陀佛形象，相似的佛陀造型見於紐約大都會藝術博物館（Metropolitan Museum of Art）收藏清代19世紀阿彌陀佛立像彩色版畫。本尊佛陀像，衣褶圓轉流暢，線條起伏細膩，衣服上的紋飾以排線手法表現，排列疏朗，衣緣寬緣皺褶卷起，作工精緻。佛像通體金漆，色澤亮麗，莊嚴慈祥，具有金碧輝煌的藝術效果。 佛座作蓮蓬形，以七重蓮瓣組成，瓣葉規整，蓮瓣端頭尖挺有力。底層六角形底座，邊沿飾如意紋，內刻水波紋，象徵大蓮池，六角各飾一朵立體蓮苞，樣式別致。從蓮池中升起的圓柱象徵大蓮莖，蓮莖上開出大蓮花。佛像立此佛座上，猶如蓮華出淤泥而不染，雖身處捲浪翻波的五濁惡世，佛心仍清明自主，不受染著。 寧波是中國古代對外貿易的重要港口，同時以舉世聞名的佛教文化吸引各國來此貿易，自宋元來就便以佛教造像與繪畫聞名，時至今日寧波木雕佛像仍舉世聞名。本尊佛像不僅雕飾工藝精湛，在造像的文化內涵上也十分講究。佛典中記載佛陀「臂脩肘長指直纖」，即手長過膝，手指纖長，此尊像被刻意加長的右手，正是寧波刻工對於佛陀形像嚴謹還真的表現。大都會藝術博物館現藏一件13世紀（1195至1277年間）寧波畫師所繪〈阿彌陀佛圖〉，畫中可見比例怪異延長至膝的右手，此細節充分說明了寧波地區對於佛教文化的深入瞭解與認同。相同的佛立像在奈良大德寺所藏《五百羅漢圖》中亦可見到，此一百件羅漢組圖為1178年由南宋寧波畫師周季常和林庭珪用10年時間繪製完成。以上例證皆說明寧波佛教藝術歷史悠久，可從十二世紀末追溯至今，有其獨樹一幟的佛像風格特色，值得細細品味。